刑警本色有原型故事么
一、刑警本色有原型故事么
《刑警本色》改编自安徽籍作家张成功的长篇小说《天府之国魔与道》，全书以纪实文学的手法将真实案件表现出来，故事原型如下：
深夜，“第一杀手”罗阳潜入对头孙涛的房间，孙的女友田莉正对镜自我欣赏，罗阳开枪射杀数人后投奔老大刘诗万，并在刘诗万的荫蔽下连续行凶。
刑警队长熊小华在几多宦海浮沉之后重执斩凶利剑，与刘诗万布下的敌我迷障展开英勇、机智、顽强的殊死搏斗，刘诗万的几大杀手先后被捕，他也在战败的绝望中自焚身亡，熊小华此时却并未沉浸在胜利的喜悦中，他在苦苦地思索。
扩展资料：
《刑警本色》塑造了一个顶天立地有血有肉的刑警形象，在萧文的塑造上，把人物的精神塑造和故事化结合起来，成为引人入胜的情节。
情节和精神互为表里，融汇贯通，多处情节在惊险紧张之后细致描述萧文的内心世界，造成审美心理的转换，造成作品的好看而耐看。
另一特点是着力写逆境中的英雄。作品为萧文设计了一系列逆境，与其不屈的性格形成强烈对立，并从中挖掘出一系列跳出逆境的聪明才智，所谓魔高一尺，道高一丈，生发出种种曲折情节和个性表现。
该剧深刻揭示了一些社会问题，包括刑警队自身的问题。对罪犯的描写也不再是单一的，有着较为丰富的性格展示，并且给予了反面角色起码的人文关怀。
参考资料来源：
百度百科-《刑警本色》
百度百科-《天府之国魔与道》
《刑警本色》有原型故事。
《刑警本色》中的真实案件故事：
这是一部反映江洲刑警萧文与“黑老大”周诗万斗争故事的电视剧，这是根据真实案件改编的，我查阅了相关资料，现整理如下：
1.案发地：四川省内江市（剧中改为江洲市）和成都市（剧中改为合肥市）
2.背景：公安部督办内江“94.5.6和94.5.8特大枪杀案” 。
1994年5月6日晚，黑社会性质团伙分子陈树明（剧中陈树明的原型）同孙涛（剧中宋涛的原型）等人在内江市一夜总会内滋事斗殴，双方均有人受伤。
陈树明次日邀约当地黑社会“杀手”王建宾（剧中未出现），罗阳（剧中罗阳的原型），汪卫东（剧中马卫东的原型）等报复孙涛。5月8日下午，王建宾等人持枪前往孙涛住院疗伤的医院，连击孙涛10余枪，致孙当即死亡。
3. 主要人物
萧文（剧中是江洲市公安局刑警队队长）---------熊小华（原内江市市中区公安局刑警大队大队长；现内江市公安局刑警支队支队长）
张平（剧中是江洲市公安局副局长）----------魏常平（原内江市市中区公安局副局长，副政委；现四川省广安市副市长，市公安局党委书记，局长）
周诗万（剧中江洲的黑老大）--------XX（内江当时的黑老大，案发后潜逃）
郑海（剧中省城黑老大）--------郑海明（成都当时的黑老大，案发后自杀）
罗阳（剧中江洲杀手）----------罗阳（内江黑道杀手，已枪决）
马卫东（剧中江洲杀手）----------汪卫东（内江黑道杀手，已枪决）
陈树明（剧中周诗万的军师）----------陈树明（内江黑道头目，已枪决）
扩展资料：
剧情评价：
《刑警本色》塑造了一个顶天立地又有血有肉的刑警英雄形象，在英雄萧文的塑造上，一个主要特点是把人物的精神塑造和故事化结合起来，成为引人入胜的情节的一部分。有的作品在表现人物的精神境界时难免有说教或道德化色彩，但萧文的内心崇高是在他和梅莉的离合中，在对常闯的观察中，在和周世万、潘荣的交手中。
情节和精神互为表里，融汇贯通，多处情节在惊险紧张之后细致描述萧文的内心世界，造成审美心理的转换，造成作品的好看而耐看。另一个特点是着力写逆境中的英雄。由于悲剧的崇高总具有更感人的力量，因而逆境英雄的审美效果总是不错。
作品为萧文设计了一系列逆境，与其不屈的性格形成强烈对立，并从中挖掘出一系列跳出逆境的聪明才智，所谓魔高一尺，道高一丈，生发出种种曲折情节和个性表现。
参考资料：百度百科-刑警本色
有，萧文是内江原刑警支队长熊晓华，张平是现宜宾市副市长，公安局长魏常平
郑海明乱写 真实名字叫宋海云
二、罗阳一中的介绍
罗阳一中是县城（博罗县）内一所公办初级中学，坐落在风景优美的葫芦岭北面，有22个教学班，在校生1400多人，教职工90多人。学校先后荣获全国第二届小公民道德建设活动集体二等奖、县文明单位、县安全文明校园、县实施家庭教育‘九五’计划先进集体等荣誉。
三、罗阳一中的介绍
罗阳一中是县城（博罗县）内一所公办初级中学，坐落在风景优美的葫芦岭北面，有22个教学班，在校生1400多人，教职工90多人。学校先后荣获全国第二届小公民道德建设活动集体二等奖、县文明单位、县安全文明校园、县实施家庭教育‘九五’计划先进集体等荣誉。
四、关于谢安的诗句
1. 关于谢安的古诗 谢安有自己的诗：《兰亭诗二首》、《与王胡之诗》
《兰亭诗二首》（其一）
伊昔先子。有怀春游。
契兹言执。寄傲林丘。
森森连岭。茫茫原畴。
霄垂雾。凝泉散流。
《兰亭诗二首》（其二）
相与欣佳节。率尔同褰裳。
薄云罗阳景。微风翼轻航。
醇醑陶丹府。兀若游羲唐。
万殊混一理。安复觉彭殇。
与王胡之诗
鲜冰玉凝。遇阳则消。
素雪珠丽。洁不崇朝。
膏以朗煎。兰由芳凋。
哲人悟之。和任不俊
外不寄傲。内润琼瑶。
如彼潜鸿。拂羽雪霄。
内润伊何。仁通。
拂羽伊何。高栖梧桐。
颉颃应木。婉转F龙。
我虽异迹。及尔齐踪。
思乐神崖。悟言机峰。
绣云绮构。丹霞增辉。
蒙泛仰映。扶桑散蕤。
吾贤领隽。迈俗凤飞。
含章秀起。坦步远遗。
余与仁友。不涂不笱。
默匪严穴。语无滞事。
栎不辞社。周不骇吏。
纷动嚣医。领之在识。
会感者圆。妙得者意。
我鉴其同。物睹其异。
往化转落。运萃勾芒。
仁风虚降。与时抑扬。
兰栖湛露。竹带素霜。
蕊点朱的。薰流清芳。
触地雩。遇流濠梁。
投纶同咏。褰褐俱翔。
朝乐朗日，啸歌丘林。
夕玩望舒，入室鸣琴。
五弦清激，南风披襟。
醇醪淬虑。微言洗心。
幽畅者谁。在我赏音。
2. 唐诗中写“谢安”的诗一共多少首 1.登金陵冶城西北谢安墩唐代：李白晋室昔横溃，永嘉遂南奔。
沙尘何茫茫，龙虎斗朝昏。胡马风汉草，天骄蹙中原。
哲匠感颓运，云鹏忽飞翻。组练照楚国，旌旗连海门。
西秦百万众，戈甲如云屯。投鞭可填江，一扫不足论。
皇运有返正，丑虏无遗魂。谈笑遏横流，苍生望斯存。
冶城访古迹，犹有谢安墩。凭览周地险，高标绝人喧。
想像东山姿，缅怀右军言。梧桐识嘉树，蕙草留芳根。
白鹭映春洲，青龙见朝暾。地古云物在，台倾禾黍繁。
我来酌清波，于此树名园。功成拂衣去，归入武陵源。
2.永王东巡歌十一首唐代：李白永王正月东出师，天子遥分龙虎旗。楼船一举风波静，江汉翻为燕鹜池。
三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙。
雷鼓嘈嘈喧武昌，云旗猎猎过寻阳。秋毫不犯三吴悦，春日遥看五色光。
龙盘虎踞帝王州，帝子金陵访故丘。春风试暖昭阳殿，明月还过T鹊楼。
二帝巡游俱未回，五陵松柏使人哀。诸侯不救河南地，更喜贤王远道来。
丹阳北固是吴关，画出楼台云水间。千岩烽火连沧海，两岸旌旗绕碧山。
王出三江按五湖，楼船跨海次扬都。战舰森森罗虎士，征帆一一引龙驹。
长风挂席势难回，海动山倾古月摧。君看帝子浮江日，何似龙骧出峡来。
祖龙浮海不成桥，汉武寻阳空射蛟。我王楼舰轻秦汉，却似文皇欲渡辽。
帝宠贤王入楚关，扫清江汉始应还。初从云梦开朱邸，更取金陵作小山。
试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筵。南风一扫胡尘静，西入长安到日边。
3.登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚唐代：李白钟山抱金陵，霸气昔腾发。天开帝王居，海色照宫阙。
群峰如逐鹿，奔走相驰突。江水九道来，云端遥明没。
时迁大运去，龙虎势休歇。我来属天清，登览穷楚越。
吾宗挺禅伯，特秀鸾凤骨。众星罗青天，明者独有月。
冥居顺生理，草木不剪伐。烟窗引蔷薇，石壁老野蕨。
吴风谢安屐，白足傲履袜。几宿一下山，萧然忘干谒。
谈经演金偈，降鹤舞海雪。时闻天香来，了与世事绝。
佳游不可得，春风惜远别。赋诗留岩屏，千载庶不灭。
3. 李白写的诗指谢玄还是谢安 咏谢安隐居东山
“小隐慕安石，远游学屈平。”这是李白在《秋夜独坐怀故山》一诗中的开头两句。谢安原籍陈郡阳夏（今河南太康），出身士族，西晋末年，谢氏家族随王室南迁，谢安落户会稽上虞，隐居东山。虽然一度曾赴扬州应卯任职，但他不久就称疾辞官，回东山隐居。李白既羡慕小隐的谢安，又要学远游的屈原。何谓“小隐”？“小隐”是与“大隐”相对而言的。“大隐”是“隐”得无影无踪；“小隐”则是虽过隐居生活，却还是与人来往的。《晋书・谢安传》说他“寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则鱼弋山水，入则言咏属文，无处世意。”
谢安喜爱音乐、舞蹈，在他隐居东山期间，家里就热闹非凡。艺妓为他唱歌跳舞，谈笑风生。李白在《携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中》一诗中有“谢公自有东山妓，金屏笑坐如花人”的诗句。如花的艺妓，不仅金屏笑坐，而且跳舞、唱歌。李白在《书情题蔡舍人雄》一诗中有这样的诗句：“尝闻谢安石，携妓东山门。楚舞醉碧云，吴歌断清猿。”
谢安不仅在家中听唱观舞，还出门游山玩水。为了便于登山越岭，他使匠人特制了一种屐，也就是木履。后来，他那喜爱山水的侄孙谢灵运（公元385―433年），在登山越岭时常著这种屐。沈约（公元441―513年）在《宋书・谢灵运传》中说谢灵运“寻山陟岭，必造幽峻，严嶂千重，莫不备尽登蹑。常著木履，上山则去前齿，下山去其后齿。”李白把这种木履叫做“谢安屐”或“谢公辰”。他在《登梅冈望金陵，赠族侄高座寺僧中孚》一诗中，有“吴风谢安屐，自足傲履袜”的诗句；在《梦游天姥吟留别》一诗中，有这样的诗句：脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻鸡。”
李白是一个浪漫主义诗人，在政治上受挫之后，更喜欢过逍遥自在的生活。他喜爱歌舞、山水。携艺妓，听歌观舞，游山玩水的兴趣，与谢安相似。所以，他赋诗咏谢安隐山是可以理解的。
二、咏谢安东山再起
“蜀主思孔明，晋家望安石”。这是李白在《赠友人》一诗中的诗句。谢安是东晋著名的政治家，举足轻重，是众望所归的人物。而谢安确也不负众望。李白在《江夏送倩公归汉东》一诗的序中说“昔谢安四十，卧白云于东山；桓公累徵，为苍生而一起。”李白这里所说的“桓公”，指的是征西大将军桓温（公元312―373年）。桓温曾多次请谢安出山，谢安终于答应。他为的是什么呢？李白认为，他为的是“苍生”。在《赠韦秘书子春》一诗中，李白有这样的诗句：“谈天信浩荡，说剑纷纵横。谢公不徒然，起来为苍生。”在《送裴十八图南蒿山》一诗中，也有“谢公终一起，相与济苍生”的诗句。“苍生”，指的是百姓，百姓也叫“黎元”。在上面提到的《书情题蔡舍人雄》一诗中，继“尝闻谢安石，携妓东山门。楚舞醉碧云，吴歌断清猿”的诗句之后，李白还有这样的诗句：“暂因苍生起，谈笑安黎元。余亦爱此人，丹霄冀飞翻。”正因为谢安出山为的是黎民百姓，所以他的出山显得潇洒自豪。李白在《山妓金陵子呈卢六》的诗中有“安石东山三十春，傲然携妓出风尘”的诗句，生动地描述了谢安的这种神态。
谢安四十余岁出山从政，桓温死后，谢安执政（孝武帝时，位至宰相）。他与桓温之弟时任荆州刺史的桓冲同心协力，保护晋室。谢安对内采取“镇之以和静”的治国方略，使东晋朝内部出现所前未有的和睦气氛；对外，则加强军事防御，抵抗外敌入侵。公元383年（太元八年），前秦苻坚大军南下，江东大震，谢安临危不惧，谈笑自若，使谢玄等将领奋力抗击，取得淝水之战的辉煌胜利。之后，谢安又乘前秦国崩溃之际，使谢玄等将领北伐，于次年（公元384年）收复徐、兖、青、司、豫、梁六州。这样，既保护了晋室江山，又使黎民百姓免受战乱之苦。足见谢安是中国古代历史上的一个功臣，李白赋诗加以歌颂是完全应该的。
