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古代修家谱怎么知道先祖的?

2023-02-27 02:34:12  来源:网络   热度:

古代修家谱怎么知道先祖的?

真正的富贵人家,才会建大的祠堂,然后修家谱,但像我们这些平民,他们可能也是与我们一样,记的也就是自己这几代人而已。

古代跟咱们是不同的,他们那里当一代中出现一个有财的人,赚钱了或者发达了,都会修祠堂,修了祠堂以后就开始写祖谱,但因为之前的不知道,那可能就会写知道的几个。

从这个有钱人开始,他们家发达了,以后就会一直记族谱,并且发达以后的有钱人,总是会盘根错节的结交许多有钱人,这样就成为了一个大的世家,一个大的世家,他们每年都会开祠堂祭祖,并且在家里有嫡子嫡孙时,需要记入祖谱的时候,都会开祠堂写进去。

世家的发展有时候比一些王朝时间还会久,他们都是不缺钱,同样也不缺官位的人。

这些人的族谱就比较久远,而且后人也会知道自己的先祖是哪一位。

穷人基本是没有什么家谱的,顶多也就是一个村里修一个同姓的大祠堂,每家人的人去逝都会放在祠堂里。

相比西方文化,华夏民族一直有这落叶归根、认祖归宗的传统,西方神话里亚当和夏娃离开了伊甸园就再也没有想过要回伊甸园,圣经里的犹太人也一直没有自己的国土和家园,当代的美国人似乎也不记得自己的先祖是来自于哪个欧洲国家了,他们就像蒲公英一样,飘到哪里就在哪里生根,客死异乡似乎就成了华夏民族独有的一种凄凉。很多侨居海外的华侨,都会想回到这片生养自己的故土,很多在首都做官的显贵最后也只想告老还乡。

这时家谱的意义就显现出来了,家谱告诉我们,我们的先祖是谁,他们来自哪里,生前做过什么事,死后葬在哪里;他们的先祖又是谁,来自哪里葬在哪里,这样世世代代都有迹可寻。那么我们又是如何知道先祖的往事呢?其实这些大都来自于世世代代的口口相传,一个人在年老时往往就变得容易去回忆过往,和自己的儿孙们说,爷爷年轻的时候都做过什么样的事,自己的父辈曾经做过什么样的事。我们也常常会耐心的听他们的唠叨,从而了解自己的长辈。

还有一个获得先祖信息的重要途径就是他们的墓志铭,墓碑的正面一般刻着亡者的姓名与立碑者的关系,而墓碑的侧板上则刻着墓主人的墓志铭,墓志铭上会写上他的出生年月、出生地、职业、人生经历的大事、搬迁信息、死亡日期和死因。

传统的民间墓碑制作也很精湛,很多明清时期的石碑,都还可以看到墓碑上的文字,从而为制作家谱提供信息。

家谱是很多家族非常重要的东西,我们就可以通过家谱的修改就能知道自己的先祖,家族里面的每一个人都需要记录在家谱里面的,那么通过一层一层的筛选以后,我们就能找到自己的先祖到底是谁,这一种寻找的办法是最快速的,也能让自己知道家族到底有什么人存在,这就需要我们的家族有善于修缮家谱的习惯了。

有时候家谱不一定会把家族里面所有的人都记录在里面,那么我们想要知道自己的先祖是谁的话,自己只能是一步一步的往上一辈寻找,自己的祖先需要自己慢慢的去寻找了,这样的寻找是有难度的,并不是我们一下子就能全部获取到这一些人都分散在什么地方,麻烦程度比较大,很多时候我们主要依旧的就是血缘的关系去寻找,而老一辈的人已经都不在了,使得自己无从下手了。

胡扯,家谱在一个家族是严肃的事,一个不明来路的人是吃不了清明会的,不是同宗的同姓可以通过连宗的方式成为一个家族,但在老家谱中都有文字记载,大多以诗歌形式说明从哪里来。家谱世系有什么子孙是很清楚的,能从墓碑文墓志,神祖牌,文献,出土文物等等与家谱对照。家谱都造假?你以为是现在的国社会?以前读书发蒙就要写父祖曾祖高祖四代人姓名生平!!!如果有错也出在始迁祖以上第五或第六代,但老家谱上会有第几世祖考,通过墓志碑文和其它地方的家谱会把老谱上考证错的那一代或几代祖先纠正过来。

古代撰修家谱,比现代艰难得多。首先是技术手段问题,信息难以收集,经济条件有限。明朝的徐霞客,有一年跑到昆明,想向官方要一套府志,结果人家没有。原修的府志,当时只印了几套,现在一套都找不到了。徐霞客是个名人,官方找到原来的印板,突击为他新印了一套。明代的纸张与印工都很昂贵,官方都承受不起,何况是民间。这要在明代以前,费用就更可怕了。

其次,古代战乱频繁,有时几百年都不得安宁。等到天下太平了,相编家谱,祖宗是谁都搞不清了。不过,古人自有古人的办法,有些方法甚至堪称“高科技”。

康氏族谱

请参阅以下资料:

1、瑞山康氏族谱序 来自 《全宋文 第359册》 -曾枣庄,刘琳主编 2006

2、[裕西)康氏族谱 公元1999年编修,康全发编著,为小32开精装本,族谱目次为康门族训、康姓来源、康氏始祖墓碑文、世系总・140・洪洞大槐树移民志表及分系表、支系表等。来自 《洪洞大槐树移民志》 -张青主编 2000

3、《重修蒙谭康氏族谱》 来自 《湖南省志 28 文物志》 -湖南省地方志编纂委员会编 1995

4、《 桃源凤山康氏族谱》按:据族谱记载,闽之康氏,始自五代康澄由河南尤州固始迁住兴化。康氏之入永,则迟至明代中期。桃源凤山康氏族谱》按:据族谱记载,闽之康氏,始自五代康澄由河南尤州固始迁住兴化。康氏之入永,则迟至明代中期。 来自 《闽台关系族谱资料选编》 -庄为玑,王连茂编 1984

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