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清明上河图保存情况是什么?

2024-06-06 00:10:18  来源:网络   热度:

一、清明上河图保存情况是什么?

张择端搞定了《清明上河图》之后,就献给了宋徽宗。宋徽宗是个很有艺术天分的皇帝,自己还发明了“瘦金体”。也不知道他拿到这幅画是什么评价,不过应该是比较喜欢的,所以收藏了起来。

后来金兵来了,把宋徽宗和宋钦宗都带走了,顺道带走了很多宫廷的珍宝、艺术品和工匠。《清明上河图》作为宋徽宗的收藏,也被带走了。

但是金朝的统治者似乎对艺术品兴趣不大,这幅名画也就流落民间,到了金人张著的手里。

后来蒙古人来了,又把《清明上河图》搜刮到了宫里,但是元朝统治者似乎对艺术品也不太上心,随便一扔也就不管了。于是,一个宫里的裱画匠又成功的用赝品掉包,把真品偷出来卖掉了。

然后,《清明上河图》就流落到了民间。

二、清明上河图,保存时间?

清明上河图第一次易主 《清明上河图》完成后没多久,宋朝就开始经历战乱。公元1126年,金兵占领北宋的都城汴京,宋徽宗父子成了金兵的俘虏,《清明上河图》也随之被掳到北方。公元1271年,元世祖忽必烈建立元朝。元朝在征伐过程中,从中原搜掠了大量书画放在皇宫中,其中包括《清明上河图》《清明上河图》被盗 元至正年,有一位装裱匠在为皇宫整理装裱字画的过程中,发现了《清明上河图》,他知道这幅画很值钱,便仿造了一幅假的,将真品替换出来,而且很快将真品转手卖出。至此,《清明上河图》开始了它的民间之旅。

权臣严嵩夺画

明嘉靖年间(1522-1566),奸相严嵩柄国,权倾朝野,其子严世蕃仗势横行乡里,他们得知《清明上河图》是无上神品,便派人四处搜寻。

此时,画存于陆完家,陆完死后,夫人十分珍爱地把画藏在绣花枕中,秘不示人。夫人有一外甥姓王,长于绘画,乖巧善谈,趁夫人高兴时,要求看画,夫人一时推辞不开,便允许他坐在小阁中不带笔墨,限定时间观看,王生号振斋,聪颖过人,经十几次观赏,对画中房屋、街道、舟车,人物构图布局,均默记在心,回去之后,就将全图临摹仿制流传于世,但真品终归严嵩之手。

再次入宫与冯宝盗画

明嘉靖四十年,严嵩父子失势,严家被抄家时《清明上河图》再次收入皇宫。《清明上河图》入宫后,隆庆帝不喜欢字画,成国公朱希忠趁机奏请皇帝赐与他,皇帝却让估成高价,抵其俸禄,画将要给朱时,一个小太监得知此画价值连城,便将画盗走,正要出宫,管事人来了,小太监急将画藏到阴沟里,恰遇当天下雨,一连三天,画已腐烂,不堪收拾。

这个故事,实为盗画人冯保所杜撰。冯保是隆庆帝万历年间的秉笔太监,东厂首领,有权有势,出入皇宫,冯保得知《清明上河图》以后写有题跋,如系皇帝赏赐,他在题跋中一定大书特书,但冯保只字末提,显系盗窃到手,为了掩入耳目,他编造了以上离奇的故事。这就是著名的“冯宝盗画”,后《清明上河图》中国传统书画的保存对环境要求是很高的,特别是怕光,光照时间、强度一上去就容易褪色,所以现在一般都是在几乎无光的库房里面休息满三年之后展出一个月。

三、《清明上河图》中“清明”是指清明节吗?为什么叫《清明上河图》?

清明上河是当时的民间风俗,像今天的节日集会,人们藉以参加商贸活动。

《清明上河图》描绘了北宋时期都城东京(今河南开封)的状况,主要是汴京以及汴河两岸的自然风光和繁荣景象,所以这张图作者命名为清明上河图。理论上,清明上河图是一句颂圣的隐语。每个所谓的盛世其实最先都是由本朝的人自己提出来的,而不是由后代历史学家总结出来的,所以当时的朝廷也急需有文人墨客来赞扬它这个盛世,但又不好意思颂得过分明显,于是画家就画了这么一幅清明上河图,表面上意思是描写清明节人们上河的盛况,实际隐含着本朝政治清明、人民生活安康的意思,并且这幅画本身也是画这种意思的。

这个名字由来: 一,认为清明指的是清明节气,此画描绘的是北宋时期人们在清明节时的活动; 二,认为清明其实是表示太平盛世,世事清明的意思; 三,认为清明指的其实是地名,据考证,当年宋都汴梁(今河南开封)城内外共分一百三十六坊,在东水门地区的一个坊就叫清明坊。

四、《清明上河图》现今保存在哪?

《清明上河图》是中国十大传世名画之一。为北宋风俗画,是北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。

五、清明上河图现保存于哪里?

清明上河图是中国历史上著名的绘画作品之一,描绘了北宋首都东京汴京(今河南省开封市)的城市景象和人们的生活情景。目前,清明上河图的原本已经不复存在,但有多份复制品保存在不同的博物馆和收藏家手中。

其中最著名的一份复制品是清代画家张廷浩所绘的《清明上河图》手卷,保存在台湾故宫博物院中,是世界上保存最完整、最具代表性的一份复制品。此外,北京故宫博物院、故宫博物院南京博物院、南京博物院等也都收藏有清明上河图的复制品。

六、歌曲清明上河图歌词

清明上河图歌词: 唤起古人的壮丽画卷

清明上河图是中国古代绘画的瑰宝之一,它以其细腻凝练的技巧和丰富多样的内容而闻名于世。这幅画作描绘了北宋时期的都市生活场景,通过细致入微的描绘,展现了当时人们的繁忙和生活方式。 借助歌曲清明上河图以及其中的艺术描绘,我们可以更好地理解古代人民的日常生活和社会面貌。

清明上河图歌曲: 还原古人的喜怒哀乐

清明上河图歌曲是一种通过音乐形式表达对古代绘画的致敬。这首歌曲融入了中国传统乐器的演奏和古人的文字描绘,创造出了一种独特的艺术体验。通过歌曲的旋律和歌词的表达,我们可以回溯到古代社会,感受古人的喜怒哀乐。

歌曲清明上河图以其优美的曲调和动人的歌词,将观众带入了一个充满韵律和美感的世界。它将聆听者带回到古代,感受历史的洪流,体验古人的情感和生活方式。

歌曲清明上河图: 唤醒远古的记忆之旅

清明上河图歌曲不仅仅是一首能够让人陶醉其中的音乐作品,更是一次穿越时空的旅程。当我们闭上眼睛,倾听歌曲中那富有节奏感的旋律,仿佛我们站在了千年前的大街上;歌词中的描绘,使我们近乎看到了古代城市的繁忙与喧嚣。

歌曲清明上河图在悠扬的旋律中唤醒了远古的记忆,让我们仿佛穿越到了古代社会。这是一场关于时光的穿越,通过歌曲的表达,我们领略到了古人的智慧和情感,仿佛与古代文化紧密相连。

清明上河图歌曲所描绘的古代生活场景丰富多样,从市井生活到官府豪华,从农田田妇到江湖豪杰,无所不包。通过听歌,我们可以感受到古代人们的喜怒哀乐,近距离了解他们的生活状态。

歌曲清明上河图: 感受古代社会的风情万种

清明上河图歌曲不仅是一种音乐享受,更是一次对古代社会风情的感受之旅。当我们聆听这首歌曲时,仿佛置身于古代的街巷间,体验着当时人们的生活和情感。

清明上河图歌曲中的歌词以细腻的笔触描绘了古代社会的方方面面,从市集喧嚣到官府宏大,从农田劳作到花魁双娇,每个画面都展现出了古代社会的繁荣与多样性。

通过歌曲清明上河图,我们仿佛置身于古代社会,感受着不同阶层人们的生活状态、情感和思绪。这种通过音乐唤起对过去文化的记忆和情感的方式,使得清明上河图歌曲成为了人们了解古代社会的窗口,一次对历史的回溯之旅。

歌曲清明上河图以其独特的艺术表达方式,突破时间的束缚,将古代社会的场景和情感重新带回到现代。通过歌曲的美妙旋律和歌词的传达,我们能够近距离触摸到古代社会的风土人情,深入感受历史的厚重和文化的多样性。

七、清明上河图完整的保存在哪里?

故宫

1945年8月,第二次世界大战接近尾声,日本侵略者的末日也到了。溥仪乘飞机逃往大栗子沟,伪满皇宫因失火而一片狼藉。混乱之中,有不少人便趁机进宫“抢洋捞”,伪皇宫的大批珍贵之物便在这场动乱中流散到了民间,其中,就有《清明上河图》。

1946年,中国人民解放军解放了长春。解放军干部张克威同志,通过当地干部收集到伪满皇宫流散出去的珍贵字画十余卷,其中就有《清明上河图》。1947年,张克威同志调到东北行政委员会工作,临行前他将这十余幅卷轴交给了当时开辟东北革命根据地的主要负责人之一林枫同志。

《清明上河图》经林枫之手进了东北博物馆,后来又调到北京故宫博物院珍存。从那以后,这儿便成了它的最后归宿地。

文化大革命中,林彪四大干将之一李作鹏,曾利用权势将《清明上河图》强行从故宫博物院“借”出,据为己有。他还伙同邱会作、吴法宪等人一起,霸占了其他一大批珍贵文物。林彪倒台以后,《清明上河图》才又重见天日,如今依然珍藏在故宫博物院中。

八、清明上河图是怎么保存下来的?

2清明上河图第一次易主 《清明上河图》完成后没多久,宋朝就开始经历战乱。公元1126年,金兵占领北宋的都城汴京,宋徽宗父子成了金兵的俘虏,《清明上河图》也随之被掳到北方。

公元1271年,元世祖忽必烈建立元朝。

元朝在征伐过程中,从中原搜掠了大量书画放在皇宫中,其中包括《清明上河图》《清明上河图》被盗 元至正年,有一位装裱匠在为皇宫整理装裱字画的过程中,发现了《清明上河图》,他知道这幅画很值钱,便仿造了一幅假的,将真品替换出来,而且很快将真品转手卖出。至此,《清明上河图》开始了它的民间之旅。

九、《清明上河图》是如何保存下来的?

张择端的《清明上河图》一直珍藏在故宫,文革中没有流出。

十、清明上河图以前叫上河图?

所谓“清明上河”,即清明节期间到河边去观水,在北宋扩展为从事水上运输和商贸活动。一些研究者指出,“上河”的“上”是个动词,意思为朝着某个高处的地方运动,此义至今还保留在现代汉语里,如“上街”、“上楼”、“上船”、“上坟”、“上朝“、“上山”等等。多数学者认为张择端的《清明上河图》描绘的是清明节时期的景象。

冬至后一百零五日为大寒食,次日为清明节,“清明”之意为“气清景明、万物皆显”。画中表现的正是这一天,寒食节已经结束,所以寒食节期间家家屋檐、门上插的杨柳枝条都不见了(此为北宋开封节日民俗之一)。清明节也是升火之日,郊外万物复苏,城内餐饮活动刚刚开始。画家没直接表现扫墓的情景,只表现了踏青反城的人群,并在两处绘有与清明节祭扫有关的纸马店铺(清明节用纸马是当时的习俗,现在大多只用纸钱)。这些事物的出现,都是画家对清明节气氛的渲染。

综上所述,这幅画卷主要表现的是北宋开封城清明时节的人物活动,宋徽宗曾为该卷题写了“清明上河图”五字图名。

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