一、四大名著古诗及注释翻译

四大名著、古诗及注释翻译

介绍

中国文学的瑰宝之一是四大名著，这些巨著给人们带来了无尽的乐趣和启示。古诗也是中国文化的重要组成部分，演绎了古人的智慧和情感。本文将展示四大名著和一些著名古诗的注释和翻译，帮助读者更好地理解中国文学的魅力。

四大名著

四大名著包括《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》，它们描绘了不同的历史时期和社会背景下的人物故事和社会风貌。

《红楼梦》

《红楼梦》被誉为中国古代小说的巅峰之作。它以贾宝玉、贾母、林黛玉等人物为中心，讲述了封建社会内部权贵阶层的生活和婚姻纠葛。梦幻般的描写与现实生活的冲突形成鲜明的对比。

《西游记》

《西游记》讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧一起历险取经的故事。故事中融入了佛教思想、神话传说和人性的探讨，以幽默而富有哲理的方式表达。

《水浒传》

《水浒传》以宋江等108位好汉起义的故事为主线，充满了激情、血腥和英雄主义。小说中展现了各种社会阶层和人物的形象，反映了当时社会的黑暗与虚伪。

《三国演义》

《三国演义》讲述了三国时期的政治斗争和军事行动。刘备、曹操、孙权等人物的形象令人难忘，书中融入了军事战略、智谋和忠诚等主题。

古诗和注释翻译

中国古代诗歌以其简洁、优美而著名。以下是一些著名古诗及其注释和翻译。

《静夜思》 - 李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

注释：这首诗表达了作者对家乡的思念之情，在寂静的夜晚凝望着明亮的月光。

翻译：The bright moonlight before the bed, I suspect it is frost on the ground. Raising my head, I gaze at the bright moon; lowering my head, I think of my hometown.

《登高》 - 王之涣

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

注释：这首诗以壮丽的景色描绘了秋天的美景，表达了作者关于人生奋斗和时光流转的思考。

翻译：The wind is strong, the sky is high, the apes are howling sadly. The clear lake, the white sands, where birds fly back. Countless trees fall with a rustling sound, the endless Yangtze River rolls endlessly.

《登鹳雀楼》 - 王之涣

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

注释：这首诗以雄伟的景色描绘了自然风光，鼓励人们追求更高的目标。

翻译：The white sun sets behind the mountains, the Yellow River flows into the sea. If you want to see a thousand miles ahead, climb one more floor.

结语

四大名著和古诗是中国文学的瑰宝，已经吸引了全球读者的关注。通过了解它们的背景、故事和意义，我们可以更好地理解中国文化的精髓和智慧。希望本文对读者们对中国文学的了解有所帮助。

二、富贵不能淫古诗注释及翻译？

注释：富贵，指的是富贵的权势；不能，即不可以；淫，按古语正解，应释为“过分”。

翻译：富贵权势不能使自己的言语举止过分、超越常理。

出处： 先秦·孟子《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

翻译：富贵权势不能使自己的言语举止过分、超越常理；在贫贱时不要改变自己的意志；在威武时不能做理亏的事，这样才是大丈夫。

举例造句： 在改革开放的今天，各级领导应该做到富贵不能淫，这是至关重要的。

扩展资料

原文

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

翻译

景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”

孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’把顺从作为首位，是妇人家遵循的行为准则。

大丈夫应该住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。得志时，与百姓一同遵循正道而行；不得志时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。

三、所见古诗的注释？

所见

袁枚 〔清代〕

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

译文

牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。

忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。

注释

牧童：指放牛的孩子。

振：振荡；回荡。说明牧童的歌声嘹亮。

林樾（yuè）：指道旁成荫的树。

欲：想要。

捕：捉。

鸣：叫。

立：站立。▲

　袁枚热爱生活，辞官后侨居江宁。其主张抒写性情，所写多为士大夫的闲情逸致。诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛，唱着歌，忽然听到蝉的叫声，于是停住歌声跳下牛背，准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴，就写下了这一首“所见”。

四、带注释的5首古诗，带注释？

1、黄海舟中日人索句并见日俄战争地图

近现代：秋瑾

万里乘风去复来，只身东海挟春雷。

忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。

浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。

拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。

译文：

千万里远途我像腾云驾雾一样去了又回，我独自一人穿越东海往返伴随滚滚春雷。不忍心看到祖国的地图变成别国的领土，怎能让锦绣江山被侵略者炮火化成飞灰。

那浊酒哪能排解我忧心国事所洒的热泪，国家的救亡图存依靠的是大家群策群力。就算是需要拼上十万将士抛头颅洒热血，我也必须把这颠倒的乾坤大地拼力挽回。

注释：

日人索句：日本友人讨取诗句。日俄战争地图：光绪三十年（1904年），日、俄帝国主义因争夺中国东北，在中国领土上开战，沙俄战败，与日本签订“朴茨茅斯和约”，重新瓜分中国东北。

乘风：即乘风而行的意思。此用列子乘风的典故，兼用宗悫“愿乘长风破万里浪”的典故（见《宋史·宗悫传》）。去复来：往返来去。指往返于祖国与日本之间。秋瑾光绪三十年（1904年）仲夏东渡，次年春回国；是年六月再次赴日，同年十二月返国。

只身东海：指单身乘船渡海。挟春雷：形容胸怀革命理想，为使祖国获得新生而奔走。春雷，春天的雷声可使万物苏醒，故此处有唤醒民众之意。

忍看：反诘之词，“怎忍看”的省略。图画：指画在地图上割给日本的中国领土。

移：改变。

色：地图上为辨认方便，把各国都涂上不同的颜色。移颜色，即指中国的领土变成日本的领土。日俄战争后，俄国将对中国旅顺、大连湾的租借权让给日本。

肯使：”岂肯使“的省略。劫灰：遭到劫掠之后的灰烬，佛家语。此处指遭到瓜分惨祸。

浊酒句：言其忧国忧民的愁苦之深。销，消除。

2、吴山青·金璞明

宋代：赵溍

金璞明。玉璞明。

小小杯柈翠袖擎。

满将春色盛。

仙佩鸣。玉佩鸣。

雪月花中过洞庭。

此时人独清

译文：

那株养在瓷盘中的水仙，仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂飘飘，环佩叮当作响。

注释：

璞：未经雕琢的玉石，此喻水仙的花瓣和花蕊。

罥：通“盘”。

3、郎归·有怀北游

宋代：张炎

钿车骄马锦相连，香尘逐管弦。

瞥然飞过水秋千。清明寒食天。

花贴贴，柳悬悬。莺房几醉眠。

醉中不信有啼鹃。江南二十年。

译文：

金宝装饰的车子，雄赳赳的骏马，花团锦簇，络绎不绝。笙箫在吹，筝琶在奏，扬起了一路香尘。墙头池畔，不时掠过秋千的影子，正是清明寒食的时节。

盛开的花儿挤着挨着，碧绿的柳条脉脉低垂，我在那位人儿的屋子里喝醉了酒，酣然睡去，总有好几回了。那时候，我在沉醉中，哪里相信会有“不如归去”的事呢？然而，我到底又回到江南来了，而且已经整整二十年！

注释：

阮郎归：词牌名。调名用刘晨、阮肇故事。唐教坊曲有《阮郎迷》，疑为其初名。又名《醉桃园》等。双调四十七字，平韵格。

钿车：用金宝装饰的车子，古代富贵人家女子或歌女所乘。

瞥然：一闪而过。

贴贴：挤挨的样子。

莺房：指歌女的房间。

啼鹃：古人认为杜鹃鸟的叫声像“不如归去”。 “不信有啼鹃”意指不相信会分手而归。

4、浣溪沙·凤髻抛残秋草生

清代：纳兰性德

凤髻抛残秋草生，高梧湿月冷无声。当时七夕记深盟。

信得羽衣传钿合，悔教罗袜葬倾城。人间空唱雨淋铃。

译文：

凤髻散乱，枯黄的秋草到处生长。天上的月亮给人湿润的感觉，好像哭过一般，冰冷没有声息。当年每逢七夕之夜，我们都在月下互诉着山盟海誓。而今，只剩我一个人伴着寒月哭泣。

原来相信仙人可以传递亡妻的信物，但后悔的是她的遗物都与她一同埋葬了。亡妻已逝，如今唯有自己空自怅痛了，凭吊美好的曾经。

注释：

浣溪沙：唐教坊曲名，因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名，后用作词牌名，又名“浣溪纱”“小庭花”等。此调有平仄两体。全词分上下两片，上片三句全用韵，下片末二句用韵，过片二句用对偶句的居多。

凤髻（jì）抛残：谓凤髻散乱。比喻为爱妻逝去，掩埋了。

凤髻：古代女子的一种发型。唐宇文

《妆台记》载：“周文王于髻上加珠翠翘花，傅之铅粉，其髻高名曰凤髻。”此处借指亡妻。湿月：湿润之月。形容月亮给人以湿润的感觉。

羽衣：原指鸟羽毛所织之衣，后代指道士或神仙所著之衣，此处借指神仙。钿（diàn）合：镶有金、银、玉、贝等之首饰合。古代常以之作为表示爱情的信物。白居易《长恨歌》：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。”

5、戊辰即事

宋代：刘克庄

诗人安得有青衫，今岁和戎百万缣。

从此西湖休插柳，剩栽桑树养吴蚕。

译文：

诗人从哪里觅绸缎做一领青衫？就因为今年与敌人签订了和约，每年要贡上百万匹绸绢。

我看来，从此后西湖边不要再种杨柳，全种上桑树，用来饲养吴蚕。

注释：

戊辰：宋嘉定元年（公元1208年），时宰相韩侂胄当政，为了“立盖世功名以自固”，让自己千古留名，草草出兵北伐，结果招致大败。战后和约，以南宋每年向金人交纳大量钱财为代价。

青衫：古代读书人或一般人穿的衣服。

和：和议。戎：北方民族，指金人。

缣：黄绢。

剩：全、都的意思。

吴蚕：苏州是当时著名的丝绸出产地，故曰吴蚕。

五、古诗{横塘}的注释？

　南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。 　年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。 注释：送别河畔,春草绿满川岸。　　 河边的石桥和朱塔依然默默地伫立,没有变化。　　 每一年都在这横塘送客告别。　　 细雨轻飘,杨柳低垂,就宛如一根根细线系住了即将离去的画船

六、示儿古诗的注释？

原诗

（宋）陆游

死去元知万事空⑵，但悲不见九州同⑶。

王师北定中原日⑷，家祭无忘告乃翁⑸。

注释：

⑴示儿：写给儿子们看。

⑵元知：原本知道。元，通“原”，本来。万事空：什么也没有了。

⑶但：只是。悲：悲伤九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。同：统一。

⑷王师：指南宋朝廷的军队。北定：将北方平定。中原：指淮河以北被金人侵占的地区。

⑸家祭：祭祀家中先人。无忘：不要忘记。乃翁：你的父亲，指陆游自己。

七、咏芙蓉的古诗注释？

古诗《咏芙蓉》的注释非常重要《咏芙蓉》是唐朝诗人白居易所作，其内容主要是描绘芙蓉花的美丽之处，而关于这首诗的注释的作用，则在于解释一些不容易理解的诗句或文字，让读者更好地领略到诗歌的内涵同时，注释还能起到提高读者阅读、理解能力的作用，因此注释是非常重要的此外，对于文学爱好者，对于古诗词的注释也是启迪自己想象力，挖掘文学深度的一个途径，因此阅读注释也是非常有益的

八、《《蝶恋花·春暮》全文注释及译文》古诗原文及翻译？

蝶恋花·春暮

五代 李煜

遥夜亭皋闲信步。才过清明，渐觉伤春暮。数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。

桃杏依稀香暗渡。谁在秋千，笑里轻轻语。一寸相思千万绪。人间没个安排处。

译文

夜间在亭台上闲适的踱着步子，清明刚过，便已经感觉到了春天渐渐逝去的气息。夜里飘落了几点雨滴后又停住，积云遮挡的月亮朦胧不明，云层也随着风移动。桃花、杏花在暗夜中散发着幽幽香气，不知道在园内荡着秋千，轻声说笑的女子是谁？小小的心田里积聚着千丝万缕的相思意，辽阔的天地间竟没有一个地方可以安排这些愁绪。

九、古诗《清明夜》带拼音的是怎样的？

古诗《清明夜》的拼音版如下：

qīnɡ mínɡ yè

《清明夜》

táng：bái jū yì

唐：白居易

hǎo fēnɡ lónɡ yuè qīnɡ mínɡ yè

好风胧月清明夜，

bì qì hónɡ xuān cì shǐ jiā 。

碧砌红轩刺史家。

dú rào huí lánɡ xínɡ fù xiē ，

好风胧月清明夜

yáo tīnɡ xián ɡuǎn àn kàn huā 。

遥听弦管暗看花。

作品译文：

清明节夜晚时，清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。独自步行在回旋的走廊中唱歌，远远的听到弦声，默默的欣赏花。

十、屈原列传的重点注释翻译？

而齐竟怒不救楚，竟： 齐国因为发怒[竟然]导致不救楚国 争宠心而害其能，害： 有争宠的心理和行为而导致[能力]被人看轻 王甚任之，任： 很被国王[重用] 齐与楚从亲，从亲： 齐国与楚国的[政治婚姻] 短屈原于顷襄王，短: [看不起]屈原是因为政治上更倾向襄王