近几年清明节对应农历几号？
一、近几年清明节对应农历几号？
一般年份的清明节都在4月5号，而有时候会提前一天为4月4号。比喻说2022年的清明节在4月5号，而2024年2025年却都在4月4号。
二、易经九三？
若厉，无咎。意思是即使有危险，也没有什么大问题。
三、24节气清明节对应的花
、立春：四季报春、辛夷
2、雨水：杏花、紫叶李
3、惊蛰：桃花、棠梨
4、春分：含笑、垂丝海棠
5、清明：桐花
6、谷雨：牡丹、酴糜
7、立夏：月季、虎耳草
8、小满：小蓟、珍珠梅
9、芒种：石榴花、栀子花
10、夏至： 冠花贝母、紫花泡桐
11、小暑：松果菊、荷花
12、大暑：玉叶金花、槐花
13、立秋：八月菊、秋海棠
14、处暑：紫茉莉、茉莉
15、白露：葱兰、金桂
16、秋分：慈姑、阔叶十大功劳
17、寒露：菊花、海红豆
18、霜降：千日红、石竹
19、立冬：雪松、冬樱花
20、小雪：象牙红、野山茶
21、大雪：长寿花、瓜叶菊
22、冬至：腊梅、枸骨
23、小寒：报岁兰、款冬花
24、大寒：瑞香、山矾。
四、易经基础？
周易基础
1994年杨维增等所著书籍
《周易基础》是杨维增，何洁冰等人的作品，于1994年7月1日由花城出版社出版。周易，是中华民族传统文化首要代表作。它雄踞中国群经之首和世界三大经典（易经 第章 圣经 第章 吠陀经）之巅，“究天人之际，通古今之变”，不仅给人以知识，而且给人以智慧。
基本信息
中文名
周易基础
作者
杨维增何洁冰
字数
320000
内容简介
越来越多的人爱周易，学周易，用周易。然而，由于周易图文古奥难懂，又苦于没有一本合适的教材可读，许多人扑朔迷离，在周易这座“神秘殿堂”的外围徘徊而入不了门。
本书应运而生，由中山大学杨维增教授等人编著，作为一本入门性的导引性的周易简明基础教材，奉献给广大读者而为诸君指点迷津。
作者简介
杨维增，男，1935年生，广东大埔人。现任中山大学哲学系教授、硕士导师，兼任中国东方文明研究会易学研究中心理事、广州周易文化技术应用学校顾间等职。主要著作有：《自然科学发展史》、《天工开物新注研究》、《宋应星思想研究及诗文注译》、《周易和住房风水》等书，以及《易有圣人之道四》、《周易中和美与中国传统技术美》、《易经生态经济思想与当前经济发展》等论文。
五、易经字数？
《易经》16589字。
长沙马王堆西汉墓出土的《帛书易经》的字数是4934字。《易经》是汉族最为古老的古典文献之一，为古代中国巫师运用六十四卦以预知未来吉凶祸福的卜筮书，自汉代开始尊奉为“五经”之一
六、易经名诗？
易经不是一首名诗。
1.因为易经是中国古代的一部典籍，是一部关于卜筮和哲学的文化经典，而不是由具体的诗句构成的。
2.易经主要由64卦组成，每一个卦都有对应的卦辞，卦辞是对卦象的解释和理论的表达，它不同于传统意义上的诗歌形式，而更偏向于象征和哲学思考。
3.尽管易经的卦辞和文言文的形式相似，但它并不是被认为是一首名诗，而是一部具有深刻智慧和哲学思想的古代经典。
七、易经名句？
有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。 《易经》
天地设位，圣人成能，人谋鬼谋，百姓与能。
天行健，君子以自强不息 地势坤，君子以厚德载物
八、易经分类？
《周礼·春官》曰：“太卜掌三易之法，一曰连山易，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。”
《易经》只是一种统称。
上古有《连山易》，称《连山》，其名初见于《周礼·春官宗伯·大卜》，据传为盘古开天地后第一代君主天皇氏所创。《连山》以艮卦为首卦。
《归藏》是传说中的古易书，为夏商所使用，以坤卦为首卦，故名为归藏。
《周易》是周文王在前圣的基础上演绎，演化为六十四卦和三百八十四爻，并加上卦辞、爻辞，即我们现在读到的易经版本，以乾卦为首，天行健，君子以自强不息。
九、易经本质？
《易经》就是用来研究事物变化的，所以被称为卜筮之术。
事物怎么变化呢？得从事物变化的起点说起，层层递进，进行推演。
《易经》没有预置一个宇宙的起点，然后根据这个起点来进行拟合。（“太极生两仪”出自《易传》，是用现有的理论解释过去）
《易经》也没有造出一个神，然后给出宇宙的起点、世界的开始，来解释所有现象。
《易经》是通过观察万事万物所共有的情况，把这个作为起点，即阴阳。
那什么是阴阳呢？
阴阳是万事万物本质的抽象
易以道阴阳，阴阳是什么？阴阳是一个事物的对立两面，即事物的矛盾。
事物的矛盾是可以互相转化的，这也是阴阳图为什么是这样子的原因。
《易经》的推演原理
现代人从阴阳中抽离出了二进制，成为现在计算机的一大起点。
正如二进制可以进行组合计算一样，阴阳的推演就形成了四象、八卦、《易经》的六十四卦。
《易经》能够通过推演事物的发展，判断事物在哪一个阶段，得知接下来的发展趋势，即凶吉。（当然，只是大致的预测，具体是不可知的，因为易经的起点是整个世界的抽象。所以那些自称会用《易经》算你的前世今生的都是骗子）
《易经》的每一卦，都解释了一些现象，或者说用一些现象形象化了卦象，为这些卦赋予了名字。
0－10可以用手指头的数量来代表一样，但复杂的数值和程序必须要有运算法则来计算。
我们记住0到10的加法和乘法，而没有把所有的都记住，需要的时候可以直接计算。学《易经》要知道64卦，64卦只能描述有限的一些东西，而事物的变化都是复杂的，所以需要算卦才能推演复杂的事物，学易而不会算卦好比学算术不会乘法、学编程不会敲代码。
《易经》能解决什么问题
《易经》的起点是所有事物的最本质抽象，这决定了它的局限性和模糊性。
凡是声称能解决一切问题的都是骗子，幼稚的人才相信
现代科学技术，可以解决具体的、简单的东西。而非常复杂、宏观的东西，变量太多了，是难以把控的，《易经》可以一定程度解决这样的问题，因为它就是为这种情况而生。
《易经》一定能算对吗？肯定不是，因为变量太多，还有意外的发生，现代人应该用概率的眼光看待世界。
《易经》给出的结果，只是现在的情况下，未来可能发生的一个概率。一旦在事物发展的过程中有其他改变和意外发生，就需要重新的进行计算。
《易经》与科学冲突吗？
《易经》与科学不冲突
《易经》是古人认识世界所构造的一种模型。它不违反科学现象，所以科学并不能否认它。当然，也不能证实它。
科学是需要实证的，像《易经》这种带有概率性，而且定义模糊的东西，科学是很难验证的。所以，《易经》不是科学的。
那《易经》能科学化吗？
《易经》想要科学化，就必须用大数据进行统计，验证其有效性。
所有声称《易经》科学的人，都是一面之词。
而在《易经》科学化之前，这种东西有没有用，只能自己去验证。
那还有必要学《易经》吗？
《易经》的价值
因为《易经》所描述的都是抽象的，大致的东西，不像科学那样能够精准的验证，再加上心理作用，人云亦云，卜筮等影响。
所以，能够用科学解决的就用科学解决，能够用现代的理论和技术解决的，就用这些解决。而那些比较宏大的，比较玄乎的，不能直接推论出来的，用《易经》是个非常好的选择。
把它当做文化来看的话，是非常值得学习的。把它当做一种工具来看的话，就得看自己的需要了。
十、易经精髓？
势能的变化。
1.《易经》的精髓，是势能的变化。在整个宇宙中，时空的变化，会产生势能。比如说：黄道，是古天文术语，是从地球上看太阳走过一年的路线。
2.势能方向上的顺逆，而产生：吉、凶。我们现在看到的太极图，是宋代以后才有的，宋代以前，《易经》没有太极图。
3.势能变化的强弱，而产生：悔、吝。古人说的中庸精神，最初来自《易经》。