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祭文开头结尾怎么写?

2023-01-08 13:03:32  来源:网络   热度:

一、祭文开头结尾怎么写?

祭文开头写“呜呼”,结尾写“尚亨”。

二、七字句祭文范文

回想往日,犹见慈容面,神采奕奕,奈何,如今天人永别,青山依旧,故影还熟,外祖母却已驾鹤西去!古有云:子欲养而亲不待,悲乎!痛哉!岁无情而思欲追,忆我幼年,父母杂事琐碎,无暇顾及,托外祖母照看。

长忆幼时,相伴而眠,每夜盖被哄睡,唯恐惊之冻之,偏袒爱护,缝补叮嘱,无微不至,视若掌上明珠。每每若此,惟凄凄然,不感言陈。今仙踪渺渺,过往种种,一一难表,思念及此,惟凄然泪下,感无以为报。

扩展资料:

格式要点:

书写格式,开头人们写祭文,习惯以“维”或"'哀维“”字开头。“维”是助词,作发语词用,无别的意思。祭文以“哀维”两字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题。

内容祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。―般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水。过去的祭文,语言均押韵。可―韵到底,也可变韵――即押两个以上韵。

结尾祭文常用“伏维尚飨”一词结尾。"伏维“伏在地上,惟表敬畏之意。”“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚,是庶几,希望也;飨,设牲牺以品尝也。意谓请死者领生者祭奠之情(伏在地上恭敬请品尝贡品)。

七字句祭文范文

回想往日,犹见慈容面,神采奕奕,奈何,

如今天人永别,青山依旧,故影还熟,外祖母却已驾鹤西去!

古有云:子欲养而亲不待,悲乎!痛哉!

岁无情而思欲追,忆我幼年,父母杂事琐碎,无暇顾及,

托外祖母照看。长忆幼时,相伴而眠,每夜盖被哄睡,

唯恐惊之冻之,偏袒爱护,缝补叮嘱,无微不至,

视若掌上明珠。每每若此,惟凄凄然,不感言陈。

今仙踪渺渺,过往种种,

一一难表,思念及此,惟凄然泪下,感无以为报

回想往日,犹见慈容面,神采奕奕,奈何,

如今天人永别,青山依旧,故影还熟,外祖母却已驾鹤西去!

古有云:子欲养而亲不待,悲乎!痛哉!

岁无情而思欲追,忆我幼年,父母杂事琐碎,无暇顾及,

托外祖母照看。长忆幼时,相伴而眠,每夜盖被哄睡,

唯恐惊之冻之,偏袒爱护,缝补叮嘱,无微不至,

视若掌上明珠。每每若此,惟凄凄然,不感言陈。

今仙踪渺渺,过往种种,

一一难表,思念及此,惟凄然泪下,感无以为报

七字句祭文范文

灵前祭拜泪湿衫,

不见友人只见棺。

两世相隔难会面,

天堂路上走平安。

:七字句祭父母文

三、祭文的写法!!!!急

悼词

悼词是缅怀、悼念逝者,对逝者表示哀悼、敬意的专用文体,也叫诔辞、哀辞、吊文、祭文。悼词有广义、狭义之分。广义的悼词指一切缅怀、悼念逝者,对逝者表示敬意的文章。狭义的悼词是专指用来在追悼会上进行宣读的文字。

悼词的写法。标题,一般写悼词二字即可,也可以写为在追悼×××同志大会上×××同志致的悼词、在×××同志追悼大会的悼词等。

正文,可以分五层意思来写。

首先写大家怀着悲痛的心情悼念什么人。

第二层意思,介绍逝者的身份、职务等,逝世的详细时间、原因,享年多少岁。

第三层意思,介绍逝者的籍贯、出身。然后依时间顺序追述逝者的生平简历。

第四层意思,介绍逝者一生的主要贡献、功绩、荣誉,称颂逝者的高贵品格,还可以举一两个具体事例,增加文章的深度和感染力量。然后给以恰当评价。

第五层意思,指出他的逝世带来的损失、影响。表达对逝者的沉痛悼念,号召大家学习他的高尚品德;精神,激励大家奋发向上,化悲痛为力量。

最后用×××同志安息吧、×××同志精神永存、×××同志永垂不朽等祈辞结束全文。

落款,写致悼词的个人或单位,以及年月日。

悼词是用来在特定场合朗诵的,所以在写作上要注意,介绍生平事迹要实事求是;称赞评价要恰当得体;语言要诚恳真挚,饱含深情,声韵和谐,讲究文采。

呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤?我心实痛,酹酒一觞;君其有灵,享我□尝!吊君幼学,以交伯符;仗义疏财,让舍以民。吊君弱冠,万里鹏抟;定建霸业,割据江南。吊君壮力,远镇巴丘;景升怀虑,讨逆无忧。吊君丰度,佳配小乔;汉臣之婿,不愧当朝,吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋翼。吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志。吊君弘才,文武筹略;火攻破敌,挽强为弱。想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。忠义之心,英灵之气;命终三纪,名垂百世,哀君情切,愁肠千结;惟我肝胆,悲无断绝。昊天昏暗,三军怆然;主为哀泣;友为泪涟。亮也不才,丐计求谋;助吴拒曹,辅汉安刘;掎角之援,首尾相俦,若存若亡,何虑何忧?呜呼公瑾!生死永别!朴守其贞,冥冥灭灭,魂如有灵,以鉴我心:从此天下,更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。”

参考一下好不?

那个文言文他看不懂啊=.=!

可以看一下三国演义中孔明哭拜周瑜的那篇啊

四、如何写祭文?

依老古规矩需讲究的多的很,除格式以外,单就称呼、落款而言,什么样的亲朋各各不同。因要饭的毕竟生在新社会,长在红旗下,对古老的繁琐称呼不是全通,而且文言形式的文字不太入门,所以要饭的一般采取抒情散文形式,一来与时俱进符合现代人味口,二来通俗易懂能感之以情产生共鸣。

下面先就普通格式问题简单介绍如下:

在农村,号称“祭文”基本上都属于客祭,主祭叫“哀词”。两者区别在于,哀词以忆平生诉苦述悲为主,客祭则重在写亡者事迹,也可以略带诉苦,以启后人。

祭文开头交待亡者生殁日期,享年多少岁。正文则忆平生写事迹,及孝者的感受,落款则要与亡者相对应。比如祭岳父,落款应是“孝婿”。等等以此类推。