曾巩赠给欧阳修诗词？
一、曾巩赠给欧阳修诗词？
《寄欧阳舍人书》：
曾巩十分仰慕欧阳修的道德文章。公元1046年（宋仁宗庆历六年）夏，曾巩写信请欧阳修为已故的祖父曾致尧作一篇墓碑铭。当年，欧阳修写好《尚书户部郎中赠右谏议大夫曾公神道碑铭》，曾巩即写此信致谢。这封信作于公元1047年（庆历七年），作者29岁。
原文:
巩顿首再拜，舍人先生：去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭，以夸后世。立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，常观其人。苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。然则孰为其人而能尽公与是欤？非畜道德而能文章者，无以为也。盖有道德者之于恶人，则不受而铭之，于众人则能辨焉。而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈于实。犹之用人，非畜道德者，恶能辨之不惑，议之不徇？不惑不徇，则公且是矣。而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉。故曰，非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！然畜道德而能文章者，虽或并世而有，亦或数十年或一二百年而有之。其传之难如此，其遇之难又如此。若先生之道德文章，固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓，幸遇而得铭，其公与是，其传世行后无疑也。而世之学者，每观传记所书古人之事，至其所可感，则往往衋然不知涕之流落也，况其子孙也哉？况巩也哉？其追睎祖德而思所以传之之繇，则知先生推一赐于巩而及其三世。其感与报，宜若何而图之？抑又思若巩之浅薄滞拙，而先生进之，先祖之屯蹶否塞以死，而先生显之，则世之魁闳豪杰不世出之士，其谁不愿进于门？潜遁幽抑之士，其谁不有望于世？善谁不为，而恶谁不愧以惧？为人之父祖者，孰不欲教其子孙？为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖？此数美者，一归于先生。既拜赐之辱，且敢进其所以然。所谕世族之次，敢不承教而加详焉？愧甚，不宣。巩再拜。
二、曾巩和欧阳修的关系？
欧阳修是曾巩的老师
曾巩两次落第后，想拜见欧阳修，当时欧阳修在士林中颇有声誉，官至在京城任馆阁校勘，年龄上比曾巩大十二岁。在去拜访欧阳修方式上，是直接登门拜见、还是通过他人引荐，让曾巩想了很多。思来虑去，觉得先写一封信较为妥当。这封信就是《上欧学士第一书》，曾巩在信中先表明自己为人观点，说自己绝不是随波逐流之人，也不是攀枝附叶的小人。透露出渴望拜欧阳修为师，希望收下他这个学生。
三、欧阳修和曾巩谁是老师？
欧阳修是曾巩的老师
曾巩两次落第后，想拜见欧阳修，当时欧阳修在士林中颇有声誉，官至在京城任馆阁校勘，年龄上比曾巩大十二岁。在去拜访欧阳修方式上，是直接登门拜见、还是通过他人引荐，让曾巩想了很多。思来虑去，觉得先写一封信较为妥当。这封信就是《上欧学士第一书》，曾巩在信中先表明自己为人观点，说自己绝不是随波逐流之人，也不是攀枝附叶的小人。透露出渴望拜欧阳修为师，希望收下他这个学生。
四、曾巩是欧阳修的学生吗？
曾巩是欧杨阳修最喜欢的学生，也是第一个学生，他对她的文学才华很欣赏
五、曾巩是欧阳修的弟子吗？
算是吧
曾巩科举时欧阳修是主考官，在古代，这样的关系就可以叫老师和门徒了。
六、苏轼，辛弃疾，欧阳修，曾巩，王安石并称什么？
苏轼，字子瞻，又字和仲。
欧阳修，字永叔。
王维，字摩诘。
白居易，字乐天。
王安石，字介甫。
杜甫，字子美。
陆游，字务观。
辛弃疾，字幼安。
七、欧阳修是三苏，曾巩的老师吗？
欧阳修（1007～1072）嘉佑二年（1057）二月，欧阳修以翰林学士身分主持进士考试，提倡平实的文风，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。所以说他是苏氏兄弟的老师苏洵（1009～1066）嘉佑年间，其文得欧阳修举荐，一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。看来苏洵与欧阳修士平辈论交，谈不上师徒关系所以说欧阳修是三苏的老师是不对的，你的感觉是正确得的！
八、欧阳修曾巩王安石宿舍，谁是北宋北宋作家？
不是“宿舍”应该是苏轼吧，欧阳修、王安石、苏轼、曾巩都是北宋著名的散文家，是“唐宋八大散文家”里的大散文家，不是作家。
九、曾巩后代？
曾巩（1019年—1083年），字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人，后居临川，北宋散文家、史学家、政治家。曾巩出身儒学世家，祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年十二即能为文。嘉祐二年（1057年），进士及第，任太平州司法参军，以明习律令，量刑适当而闻名。熙宁二年（1069），任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州通判。熙宁五年后，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。元丰四年（1081），以史学才能被委任史官修撰，管勾编修院，判太常寺兼礼仪事。元丰五年（1082年），卒于江宁府（今江苏南京），追谥为“文定”。曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。南丰曾氏为耕读世家。自巩之祖父致尧于太平兴国八年（983）举进士起，77年间曾家出了进士19位。进士中，致尧辈7人，其子易占辈6人，其孙巩辈6人。此外，巩之妹婿王安国、王补之、王彦深等一批人亦皆进士。曾巩，有一个哥哥、四个弟弟、十个妹妹（其中一人夭折）。曾巩墓葬地址位于南丰县莱溪曾巩墓地乡杨梅坑村源头里村小组，始于宋。抚州市第二批市级文物保护单位。曾巩墓坐落在杨梅坑对面的周家堡一山坡上。在“文革”时期，曾巩墓被夷为平地，墓中之物亦遭散佚。在曾巩后人居住的洽湾镇桃源村渣坑村小组，有一座其后人为曾巩建的祠堂。但如今祠堂只剩下残垣断壁，房屋柱子只剩下两根。据悉，曾巩后裔主要居住在南丰、广昌甘竹镇和九江德安等地。
十、曾巩儿子？
曾巩有三个儿子。
绾，字公权。嘉祐元年（1056年）生，大观二年（1108年）终。娶大学士同知枢密院林希之女，封淑人。生子五：长，惁，授文林郎衢州录事参军，生一子宜，不传；次，怘；三，恴；四，怤；幼，憇，字季安，袁州录事参军，娶张氏，不传。
综，字仲文，知越州转运判官，嘉祐三年（1058年）生，宣和元年（1119年）终。娶开封平章国事李公之女，封恭人。子二：愈、。
纲，字元礼，授承务郎监常州酒税，迁奉议郎，赠丝鱼袋。娶都城侯氏，生子虑。