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福建各地人的性格特点?

2023-01-10 22:29:32  来源:网络   热度:

福建各地人的性格特点?

福建人的性格就是敢于冒险,爱拼敢拼。那首风靡全国、家喻户晓的闽南歌曲《爱拼才会赢》的歌曲将福建人的敢于冒险、吃苦耐劳、敢拼敢闯、脚踏实地、开拓进取的群体性格特征体现得淋漓尽致。

在福建,有一句很流行的话:“不当老板不算好男。”最引人瞩目的是改革开放后在福建省泉州、石狮、晋江等地崛起的当代新闽商,他们敢于开拓、敢闯、敢冒险的精神给人们留下了深刻的印象。

由于受地理环境和人文因素的影响和制约,福建人的性格很难一言以蔽之,不同区域形成了不同的性格特点。

福州人大度包容、亲善合群、重情感恩。晋江、石狮一带的人,不仅敢冒险,还善于经商,有敏锐的商业头脑,有着强烈的竞争意识,且目光远大,所以泉南商人中成大富翁的远远比其他几个区域商人多。

闽北人安贫乐道,闽东人求稳怕乱,闽西人重宗内聚,而闽南人则讲究“过番”、“出洋”,到外面闯世界。

从人文素质和商业精神的角度看,闽南人是最优秀的一群。“出海从商”是闽南人的最佳职业选择,从小耳闻目睹的情景就是祖辈父辈外出经商,所受到的教育就是“商中自有黄金屋,商中自有颜如玉”。

不仅闽南,其他沿海地区如福州的福清、长乐等地,自古以来就崇尚“出洋”。几十年来到美国的福建人多经营餐馆、装修、贸易和超市等,他们靠着辛勤劳作,小有积蓄后购地买房,扩张生意,连当地主流社会都对他们刮目相看。

福建人为什么漂泊异乡?用一句话来概括,那就是他们强烈地渴望财富。他们不甘于贫穷,既然没有更多的土地让他们耕耘,只好出去闯一闯了。

“拼”和“赢”两个字,十分形象贴切地刻画了福建人的冒险精神。为了寻求出路,福建人自古以来就养成了漂泊异乡的习惯,或北上考试做官或南下经商、或东进移民台湾和日本,向国内外输送了很多人才,以至在全国乃至世界各地都活跃着福建人的身影。

福建人遍布世界各地,福建的海外华侨最多。背井离乡谋发展是福建人的传统与习惯。福建籍的华侨遍布全世界160多个国家、地区,共有一千多万人,成为中国著名的侨乡。

福建人不怕没文化,就怕没眼光;不怕没经验,就怕没胆量;不怕没本钱,就怕没行动。没有做不到,只有想不到,只要敢想敢干,一切皆有可能。

他们用自己的实干创出了晋江的“中国鞋都”、德化的“中国瓷都”、安溪的“中国茶都”、石狮的“中国服装之都”、南安的“中国建之都”等等。

在闽南,你可以经常看到,20出头的小伙子有条不紊地管理着一个几百人甚至上万人的企业。

尤其是改革开放以来,闽商身上长期压抑的潜在商质得以淋漓尽致地发挥,他们在诠释自古以来“尚商善贾,敢拼爱赢”的传统商质的同时,也在打造着现代闽商在延续传统的基础上升华后的闽商特质。

正是闽商的这种特质加之以天时、地利、人和,使其成为当今中国商界中最为优秀、最具代表性的团体之一。

福建人四海为家打天下,他们勤劳务实、艰苦奋斗、不畏艰险、迎难而上,依靠过人的胆量和勤劳的双手闯荡天下、赢得天下。

福建傍海,大海给了福建人剽悍的体魄,强悍的心志。对于风险,福建商人不但不回避,反而喜欢迎难而上。他们常说的话是:“爱拼才会赢”、“富贵险中求”。

为了能够得到利益,他们敢于跟所有对手甚至跟官府进行火拼,从血泊中捞起那光闪闪的金子。

一位福建的企业家对我说,一个人若想成就一番事业,或取得卓越的成功,就必须把自己从胆怯和懦弱的思想中解救出来,具备独立自主、敢于冒险的精神。

有人说人生最大的价值就在于冒险,整个生命就是一场冒险,走得最远的人常是愿意去冒险的人。”事实上,冒险不止是一种勇气和魄力,其最重要的意义在于,不论最终的结果是成功还是失败,你从没停止奋斗和拼搏,这种精神是弥足珍贵的。

福建人的成功告诉我们,风险与机遇并存,风险与成功同在。如果你想获取财富,赢得成功,最大的秘诀就在于敢于冒险。冒险不是成功的唯一保证,但不冒险绝对与成功无缘。冒险有可能让你倾家荡产、穷困潦倒,但强者还是愿意去尝试。

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福州茶亭十番。“十番”名称的由来说法不一,有认为据清代李斗《扬州画舫录》卷十一记载,此乐种因用笛、管、萧、提琴、云锣、铴锣、木鱼、檀板、大鼓这十种乐器轮番反复演奏而称“十番”。有认为福州话“番”与“欢”同音,“番”由“欢”演变而来。福州十番音乐是一种著名的民间乐器演奏形式,它是由当地民间龙灯舞演变发展而来的,原来只是龙舞灯的伴奏打击乐,乐器只有狼帐、清鼓、大小锣、大小钹等,后又逐渐加入笛、管、笙、椰胡等丝竹乐器。十番的曲调来源可分四类:1、曲牌,为流行于当地的民间音乐;2、小调,为逐渐乐器化的民间小调;3、哗牌,当地流行的唢呐曲4、打击乐,只用打击乐器演奏的“清锣鼓”。演奏形式分室内和室外两种,室外演奏边走边唱,室内演奏乐队为前堂和后堂,前堂以金革为主,后堂以丝竹为主。

闽剧俗称福州戏,流行于福州方言地区及宁德、建阳、三明等地。闽剧是明代末年的儒林戏和清中叶以来的江湖戏与平讲戏这三种不同艺术风格的戏种,互相渗透融合,并吸收了徽戏和昆曲而形成了以唱逗腔的儒林戏为主的综合性多声腔剧种。闽剧表演动作强烈,粗犷,如舞台上常有三赶三追,扁嘴憋脸,抖手颤腿,耍发甩须等表演程式。但也有部分生、旦其动作较为细致典雅。

佳节

福州除春节、端午节、中秋节等传统节日以外,还有许多独有的节日。农历正月二十九,福州要过“拗九节”(也称“后九节”“孝九节”“送穷节”。)。这天清早家家户户都用糯米和红糖,再加上花生、红枣、桂圆、红豆、胡桃、芝麻等配米煮成“拗九粥”,用来祭祖和馈赠乡亲。已嫁的女儿要送上一碗“拗九粥”回娘家孝敬父母,福州俗语“逢九必穷”,认为人年龄上的“九”或“九”的倍数要交穷运,必须设法送穷。

寿诞丧葬

福建重视给长辈祝寿。福州传统是男庆九,女庆十。比如男人六十大寿,必须提到五十九岁那一年做,因为“九”与“久”谐音,象征着长寿。此外,在正寿前一天,必须先做“镶寿”。即在寿诞前一天,把小辈们送来的寿烛在祖先灵前全部点燃,三碗寿面分别插三朵纸花,族内小辈对过寿者叩拜,然后落座喝酒赏乐。小辈如果有钱,可请儒道设堂念经,替过寿者向北斗星求福寿,称“拜斗”。

福州丧葬习俗十分繁琐和奢侈。当逝者弥留之际,亲人必须将其床上蚊帐拆卸掉据说是为了让死后的灵魂好出窍;逝者断气后,必须为死者更衣,并在大门口“贴白”放炮。然后派人四处报丧,再准备好装满土沙的大脚桶,将素烛点燃后插在桶内,将其放置逝者床前地上,仿佛为死者奔赴黄泉路上照明。逝者脸上需盖上白纸,以示阴阳有别。

信仰禁忌

福建民间普遍存在着对树木山石的崇拜。凡是较为古老的树木,都被看作为有灵气的神木。如枫神、榕神、樟神、松公等。其中榕树作为吉神化身而更受信仰。无论城镇乡村,大凡在浓荫蔽日的著名古榕下,都会有人在树下敬香,祈求平安。

福州的生活禁忌可谓无处不在。主人请吃饭是,往往将饭盛得山般高,客人尽可以表示吃不了这么多,将饭往主人饭碗里拨,但千万不要犹豫不决,更不要顺手将筷子插在饭碗上,这样极不吉利。因为福州在供奉灵堂棺头时,有一碗装得爆满的“丧食”,上面直插一双筷子。赴结婚宴席时,不能将盘碗重叠,否则就意味着重婚。说话禁忌更多,“要碗饭”应称“来碗饭”,以避要饭之意。

饮食与饮茶

在我国京、鲁、闽、粤、苏、皖、川、湘八大菜系中,闽菜别具一格。

福州菜是闽菜的主要代表,有着独特的风味。福州菜肴用料和调味均以地方材料为主,操作注重刀工、火候,色、香、味、形俱佳,烹调上擅长炒、熘、煨、炖、蒸、爆诸法,其主要特点是:(一)善用糖。福州人煮菜,喜用糖调味,偏于甜、酸、淡,与川菜、湘菜多用辣椒形成不同的风格。用糖可以去腥,用醋是酸能爽口,适合福州炎热气候口味;淡是为了保存原味和鲜味。(二)常用糟。红糟是福建特产,福州菜肴有炮糟、淡糟、醉糟等十余种用糟法。此外,在调味品中也有用虾油。(三)多汤菜。福州菜善于以汤保味,有“百汤百味”之说。汤是闽菜的精髓。福州菜花色品种有2000种以上,其“佛跳墙”、“淡糟炒竹蛏”等都是名扬海外的名菜。

福建雨量充沛,多红黄土壤,具有种植茶叶的优越条件。绿茶、乌龙茶、红茶、花茶、白茶和紧压茶是我国六大茶类,除主要为少数民族饮用的紧压茶外,其他五大茶类福建都有大量生产,且几乎每县都产茶,与浙、湘、皖、川并列为我国五大产茶区,其中一些珍品,如安溪“铁观音”、武夷山“大红袍”、福鼎“白毫银针”等闻名遐迩。福建茶叶生产历史悠久,南唐时闽北已有“北苑御茶园”,饮茶风俗为全国最盛之地,已成“家不可一日无茶”,形成独有的饮茶风俗。

自己挑一挑,大概就是这样。别忘了写开头。

最后总结几句就行了

现在有很多民风民俗的书籍,上面有很多相关的资料可以借鉴的。

你哪里的啊,连自己家乡都不会写,郁闷死掉。

网上的都很短,你不会把可以连成一段的写在一起啊,这样不就长了

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