皇帝怎么下跪认错？

一、皇帝怎么下跪认错？

在古代封建王朝皇帝是天下第一人。正所谓普天之下莫非王土。率土之滨莫非王臣。按照正常情况皇帝是不可能下跪认错的。但是也有例外情况。就是皇帝称为天子。老天爷的儿子。所以天下出现旱灾地震等天灾人祸的时候。人们包括皇帝都认为说老天爷对皇帝心生不满。在这种情况下皇帝会向老天爷下跪认错。

二、唐朝宰相见皇帝下跪吗？

唐朝的宰相见皇帝是不需要下跪的，在清朝见皇帝会下跪。

三、唐朝以前，面对皇帝要下跪吗？

在上古的时候,中国人是席地而坐的,坐在自己的腿上。这样无论君臣,大家大致上是相当的,无所谓谁给谁跪的道理。

　　到了隋唐，开朝会的时候，皇帝和大臣都坐在椅子上。大臣要表示尊敬，就从椅子上站起来。

　　到了宋代，大臣就不是坐在椅子上，而是站着了。那么宋朝的大臣要表示尊敬怎么办呢，基本上是作揖。

　　而到了元朝，就渐渐开始要求臣子下跪了。元人《牧庵集》：“方奏，太史臣皆列跪。” 可见，跪拜礼乃是胡风胡礼。

　　明朝又得到了加强。明太祖驱逐了鞑虏，恢复了大量的汉制，但对跪拜礼却保留了下来，并明文规定：“凡百官奏事皆跪，有旨令起即起”。

到了清朝，封建专制主义达到极致，跪拜成为高度普及的全民运动。

四、古代皇帝要做哪些祭祀？

祭拜神仙、祖宗是最要紧的。天、地、日、月这些自然不用多说，历朝历代的皇帝都要祭拜。北京的天坛、地坛、日坛、月坛，这些就是古代皇帝祭祀的场所。祭奠的程序依次分为迎帝神、奠玉帛、进俎、行初献礼、行亚献礼、行终献礼、撤馔、送帝神、望燎。还有的古代皇帝祭祀泰山、黄河。

五、皇帝下跪会怎么样？

皇帝是天子，九五至尊，在祭天大典等重大国事活动中行跪拜礼，信佛的皇帝也会向佛祖跪拜。

六、琅琊榜皇帝下跪的台词？

靖王羽翼已丰，他是到了退位的时候，当林殊单独面见他的时候，梁帝向林殊提出要求要求他退出朝堂，林殊一口答应，但是当林殊回头准备离开的那一刻，梁帝却跪地痛哭忏悔，说：你要相信朕是受了奸臣蒙蔽，朕是你的舅舅，曾经抱着你骑过马，放过风筝。那个时候，林殊的眼泪在眼眶中打转，但终究没有落下来。

七、历史上皇帝要对佛像下跪吗？

汉朝时期，还没有后来的椅子一说，尤其是士大夫基本都是跪坐的生活方式，所以不跪也要跪。不单单是见到皇帝，日常都是如此

八、历史上，哪个皇帝给哪个皇帝下跪了﹖？

在中国历史上，出现过很多禅让的情况，就是一个皇帝把皇位让给另一个皇帝，从仪式上应该有跪拜的内容，可以算是一个皇帝给另一个皇帝下跪，通常是接受皇位者向交出皇权者行礼。

唐高祖李渊禅位给太宗李世民（武德九年，626，玄武门之变后高祖被迫退位）

唐睿宗李旦禅位给玄宗李隆基（延和元年，712，主动）

唐玄宗李隆基禅位给肃宗李亨（天宝十五年，756，肃宗自行在灵武登基，遥尊玄宗为太上皇）

宋徽宗赵佶禅位给钦宗赵桓（宣和七年，1125，金兵压境，徽宗迫于朝野压力退位）

宋高宗赵构禅位给孝宗赵昚（绍兴三十二年，1162，厌倦帝王生涯，禅位于养子孝宗，自动）

宋孝宗赵昚禅位给光宗赵淳（淳熙十六年，1189，自动）

宋光宗赵潡禅位给宁宗赵括（绍熙内禅，绍熙五年，1194，被迫，嘉王赵扩在太皇太后的支持和大臣赵汝愚、韩侂（tuō）胄等人的拥立下即位）

清高宗乾隆禅位给仁宗嘉庆（乾隆六十年，1795，自动，兑现即位时许下的承诺）

8年，西汉的孺子婴禅让给新朝的王莽

220年，东汉献帝刘协禅让给曹魏文帝曹丕

265年，曹魏元帝曹奂禅让给西晋武帝司马炎

420年，东晋恭帝司马德文 禅让给南朝宋武帝刘裕

479年，南朝宋顺帝刘准禅让给南朝齐高帝萧道成

502年，南朝齐和帝萧宝融禅让给南朝梁武帝萧衍

557年，南朝梁敬帝萧方智禅让给南朝陈武帝陈霸先

550年，东魏孝静帝元善见禅让给北齐文宣帝高洋

557年，西魏恭帝元廓禅让给北周孝闵帝宇文觉

581年，北周静帝宇文衍禅让给隋朝文帝杨坚

618年，隋恭帝杨侑禅让给唐高祖李渊

705年，周圣神皇帝武曌禅让给唐中宗李显（内禅）

907年，唐哀帝李柷禅让给后梁太祖朱温

937年，南吴睿帝杨溥禅让给南唐烈祖李昪

951年，后汉李太后下诰将后汉皇位禅让给后周太祖郭威

960年，后周恭帝柴宗训禅让给宋太祖赵匡胤前

316年，战国时代的燕王姬哙禅让给子之

403年，东晋安帝司马德宗禅让给桓楚武悼帝桓玄

551年，南梁帝萧栋禅让给汉帝侯景

619年，隋帝杨侗禅让给郑帝王世充

后晋的开国皇帝石敬瑭可能也向辽太宗耶律德光下跪过

九、皇帝每年什么时候祭祀？

明清时期,每年农历的2月和8月第一天,皇帝就把太社、太稷的神主牌位,从拜中殿请出来,放在坛上,然后站北向南,对着神主牌位行祭拜礼,以求风调雨顺、五谷丰登。

站在社稷坛中心,环看四周,社稷坛的平台上按五个方位铺成南红、西白、北黑、东青、中黄的五色土。

十、元朝以前大臣都不用向皇帝下跪吗？

1792年9月26日，英国政府任命马戛尔尼为正使，乔治·斯当东为副使，以贺乾隆帝80大寿为名出使清国，这是欧洲政府首次向清朝派出正式使节。第二年8月5日，英国使团乘坐的一艘60门炮舰“狮子”号和两艘英国东印度公司提供的随行船只抵达天津白河口，之后换小船入大沽，受到直隶总督的热情欢迎，送上大量礼物食品。

不过，在沿白河前往北京的路途中，一路所见所闻却让英国人感到无比震惊：

触目所及无非是贫困落后的景象，以及清廷政治上的专制、黑暗和野蛮。

尤其是清朝政府对使团规定的跪拜礼更是让英国人深感屈辱：

所谓三跪九叩即，双膝跪地下三次，磕九个头。据《周礼》记载，古代跪拜礼有九种：一曰稽首、二曰顿首、三曰空首、四曰振动、五曰吉拜、六曰凶拜、七曰奇拜、八曰褒拜、九曰肃拜。）

亲眼所见的事实，让这群英国人对中国文明的敬意和好感荡然无存。英国使团副使斯当东在《英使谒见乾隆纪实》中认为，

满清统治下的中国是“靠棍棒进行恐怖统治的东方专制主义暴政的典型。中国不是富裕的国度，而是一片贫困的土地，不是社会靠农业发展，而是社会停滞于农业。”

最大的矛盾争执点在于是否要行叩首礼。

8月9日，使团离大沽赴北京，途中在通州停留，与中国礼部官员发生礼仪争执。

在当时的欧洲，见到自己的国王是单膝下跪。如果见到外国国王，一般是鞠躬行礼。

然而在清朝的眼里，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，所有的使臣都必须向清朝皇帝行礼。

这就是一个落后的所谓天朝与一个西方国家的冲突。

9月13日，使团抵达热河，向中国政府代表和珅递交了国书，并同其就礼仪问题再度发生争执。最终双方达成协议，英国作为独立国家，其使节行单膝下跪礼，不必叩头。

其实，在中国历史上，本来也没有大臣向皇帝叩拜的规矩，陈寅恪先生曾经说过，“唐之事近于古，宋之事近于今”，康有为对中国君臣礼仪的演变总结道：“汉制，皇帝为丞相起，晋、六朝及唐，君臣皆坐。宋乃立，惟元乃跪，后世从之。”

大臣不能和皇帝平起平坐即起源于宋，宋代邵博在其著作《邵氏闻见后录》中记载可以作为佐证：

自唐以来，大臣见君，则列坐殿上，然后议所进呈事，盖“坐而论道”之义。艺祖即位之一日，宰执范质等犹坐，艺祖曰:“吾目昏，可自持文书来看。”质等起进呈罢，欲复位，已密令中使去其坐矣，遂为故事。

史称一朝的开国帝王为艺祖，这里所说的艺祖，是指宋太祖赵匡胤。

意思就是，自唐代以来，大臣见君，都是排坐在殿堂上的。君臣一起商议各方呈报上来需要解决的事，颇有“坐而论道”的古风。赵匡胤即位的那天，宰相范质等还是坐着的。赵说:“我眼睛昏花，你们可各自拿了文书就近给我看。”范质等纷纷站了起来进呈文书，完了回去想落座，发现宋太祖已暗中命令侍者撤去了他们的座位。自此，君臣共坐商议国事，就成了以往的事了。

可见，唐以前是臣与君共坐，到了宋朝，皇帝仍坐，大臣则由坐改为站立。

至于野蛮落后的元朝，更是把大臣视为可以随意生杀予夺的家奴，大臣只能下跪着向坐着的皇帝察复，明清沿袭而不改。

上行下效，无数中国人从出生那天开始，最为熟悉的礼节就变成了跪拜，跪天跪地跪皇帝跪老爷……

对于马戛尔尼坚决不肯磕头，80岁的乾隆皇帝大为光火。

他在上谕中怒气冲冲地写道：“似此妄自骄矜，朕意深为不惬，已令减其供给，所有格外赏赐，此间不复颁给……”

最终，乾隆皇帝拒绝了英国人的通商请求，已经被叩开的国门再次被关上，满清王朝就此永远失去了与世界先进文明接轨的机会。

乾隆之后是嘉庆、道光，满清王朝继续锁国闭关，依旧做着千年不变的天朝上国美梦，直到1840年鸦片战争的爆发，才被英国人用坚船利炮打碎。

在英国策划鸦片战争的过程中，马戛尔尼使团中年龄最小团员，13岁的小斯当东，已经是英国下议院议员、爵士。正是他在下议院竭力鼓舌，力主进行鸦片战争。

不过，当中国一步一步陷入坠入半殖民地半封建社会，开始中华民族百年屈辱史之际，满清的皇帝们，所害怕的，仍然是洋鬼子不肯叩头这个问题。

第二次鸦片战争中，签订《天津条约》时，咸丰帝最为头痛的是公使驻京问题。

他认为这是对自己尊严的侮辱。

作为一个天朝上国的皇帝，外国人前来觐见，却不行跪拜之礼，这样一来会不会在全国人民面前失去威信。

在人民起义烽火云涌的当口，咸丰帝很希望树立起自己的威严。他一直认为，按照天朝惯例，只有朝贡国使臣才能入京，并且一切礼仪都是按照中华礼制。现在列强却公然要违犯这种礼制，那他只能拒绝签约，选择开战。

后来的结果大家都知道，圆明园被焚毁，咸丰跑到承德避暑山庄，最终死在那里。

他终于再也不用纠结外国人不肯磕头这件事。

大清，却彻底滑入了半殖民半封建地的深渊。