黎族文化代表？

一、黎族文化代表？

黎族先祖依靠的原始生产工具，打鱼狩猎，刀耕火种，在极其艰苦的条件下最早开拓了海南岛。秦汉时期，封建王朝开始统治海南岛。汉武帝于公元前110年打开琼岛，设置珠崖、儋耳两郡。南北朝时，俚人领袖冼夫人统领了包括海南岛在内的岭南地区，岛上1000余峒俚人均归附冼夫人。冼夫人率其先请命于梁朝，后又归属于隋朝。唐朝以后，海南岛成了与南海诸国繁荣贸易往来的交通要冲。随着中央政权对海南岛统治不断巩固，部分大陆汉人、苗族和回族也陆续先后不断迁徙入岛，与黎族土着居民杂居。大量移民的迁入，带来了先进的铁器生产工具和农耕生产技术，使黎族社会生产力进一步发展。

　　明、清两代，封建地主经济在黎族社会中已占统治地位，大部分黎族地区的生产力水平与当地汉族相近，出现了定期的市场和墟场。但在五指山腹地则仍保留原始公社残余的共耕制生产方式。历代封建王朝对海南少数民族采取打压、漠视政策，致使少数民族生产发展缓慢，生活困苦。明朝海南籍宰相丘浚、大清官海瑞先后奏请朝廷，为海南人民减轻税赋。海瑞《平黎疏》为当时黎族同胞争取到了一定的生存空间。

　　黎族的服饰文化

　　黎族男子一般上身穿无领对胸无纽扣麻衣，腰间前后各挂一块麻织长条布，头上缠红布或黑布，形状有角状和盘状，黎族妇女一般穿对襟或偏襟，直领或圆领上衣，上衣边沿绣花，并缀以贝壳、铜钱、穿珠等饰品，下穿桶裙，头发扎成球形，插以骨簪或银簪。黎苗族人在对服饰色彩的认识是简洁和单纯的，力求通过少数颜色去表现丰富的色彩变化，还对织出来形状、色彩等，都赋予了一些具有代表性的象征意义。

　　谈黎族的服饰文化不得不提到千年黎锦纺织工艺，它是黎族服饰文化的典型代表。行走在许多黎族人聚居的村落，感觉跟汉人的乡镇没有多大区别，除去个别墙壁上还涂有代表黎族风情的符号之外，唯一能提醒我们这里是黎族村的事物，是老年妇女头上的彩巾——着名的黎锦的一种，黎族人以此作为已婚妇女的标识。与略显朴素的上衣不同，她们的头巾以红、黄、绿几色交织而成，常见的是菱形、三角形等几何条纹，有的还会绣上几朵木棉花。木棉是黎族纺织的主要原料之一，这种雄壮魁梧的植物，在黎族人眼中是家庭兴旺的象征。黎锦真正令人们惊艳的，是桶裙、摇兜，它们的颜色更加艳丽，图案也更加丰富：红色长布上排着一列又一列的青蛙图案，蓝、黄、绿、玫红等颜色有规律地交错出现；黑色的底布上绣着一条龙船，下面有几条大鱼游过，空中飞着一群不知名的鸟雀，古朴中透着点童趣。还有的黎锦上锈满了人物，最上面是一排手持长矛的“红色娘子军”，中间的人双肩高耸，仿佛正在跳舞的青年，底下则是一排双手叉腰的赳赳武夫。黎锦以菱形为基本单元，由此组合出凤凰、蝴蝶、蜜蜂、水鹿、谷物丰收、民族婚礼等复杂多变的图形，人物造型大胆、夸张，整体弥漫着一种热情奔放的浪漫色彩。

二、黎族酒文化

酒是中华民族的传统饮品之一，自古以来就与人们的生活密不可分。在中国，每个地区都有自己独特的酿酒技术和酒文化。黎族是中国民族之一，拥有悠久的历史和丰富的文化遗产，黎族酒文化正是其中之一。

黎族酒文化的历史

黎族酒文化源远流长，可以追溯到几千年前的古代黎族人。根据考古学家的研究，黎族的酿酒技术起源于新石器时代，已有数千年的历史。黎族人在酿酒过程中运用当地特有的酿酒器具和酿酒方法，形成了独特的酒文化。

黎族酿酒技术

黎族人在酒的酿造过程中，会选用当地的优质小麦、高粱等作为主要原料。他们注重用手工碾磨谷物，亲自搅拌酒醅，以保证酒的质量。在发酵过程中，黎族人善于利用自然界的微生物，比如野生酵母等，使酒精得以产生。他们还采用木桶储存酒，以使酒能与木桶中的木头相互交融，增添独特的风味。

黎族酒的种类

黎族酒种类繁多，包括“羊角酒”、“白毛红飞碟”、“琼楼酒”等。羊角酒是黎族人最为喜爱的一种酒类，取名来自于其独特的形态。羊角酒酒体饱满丰富，入口醇厚，带有一丝甜味，散发着浓郁的果香。

白毛红飞碟是一种以红高梁为主要原料酿制而成的黎族特色酒，其特点是酒液呈现淡红色，质地绵滑，口感醇和。琼楼酒则是一种稀有的枯黄色酒，被黎族人视为珍品。琼楼酒具有独特的花香和果香，口感醇香浓郁，让人回味无穷。

黎族酒的文化意义

黎族酒不仅仅是一种饮品，更是黎族人文化传承和社交交流的重要载体。在黎族的婚嫁、丧葬、节日和盛大仪式等场合，黎族人必然离不开黎族酒的陪伴。他们以酒为媒介，感受着历史沉淀下的民族情怀，传承和弘扬着属于自己的酒文化。

除了作为民族文化的重要组成部分外，黎族酒也是黎族人友谊和亲情的象征。在亲朋好友相聚时，黎族人会用黎族酒敬酒，表达对友谊和亲情的重视。饮酒过程中，他们会互相分享心情和生活中的喜怒哀乐，加深彼此之间的感情。

黎族酒文化的保护与传承

黎族酒文化的保护与传承是一项重要而紧迫的任务。近年来，中国政府高度重视黎族酒文化的保护工作，并采取了多项措施。政府加强了黎族酒的知识产权保护，鼓励黎族人传承和发展酒文化。

此外，民间的组织也积极参与到黎族酒文化的保护中。例如，成立了黎族酒文化研究会，定期举办座谈会和学术研讨会，促进学术交流和文化传承。同时，鼓励黎族人在家庭中继续酿造黎族酒，保持黎族酒文化的生命力。

结语

黎族酒文化作为中国民族酒文化的重要组成部分，拥有独特的历史和文化价值。保护和传承黎族酒文化，对于弘扬民族文化，加强民族凝聚力具有重要意义。相信在政府和社会各界的共同努力下，黎族酒文化必将绽放出更加夺目的光芒。

三、黎族文化发展成效？

“十三五”期间，黎族文化发展成效：

从国际旅游岛迈向自由贸易港建设，社会主义核心价值观培育和践行成效显著，人民文化自信显著增强，文化发展成绩斐然。文化艺术创作生产成果丰硕，公共文化服务体系初步完善，文化文物保护传承富有成效，文化产业发展水平不断提升，文化对外交流工作日趋活跃，文化政策与体制机制改革稳步推进，为不断推进海南文化强省建设、实现全面建成小康社会提供了有力支撑。

四、怎么赞美黎族文化？

黎族文化：

、黎族人民文化丰富多彩。黎族妇女的纺织绣早已闻名于世，尤对于木棉的纺织更是独具匠心，对推动我国棉纺织技术的发展功不可没。

2、男子传统装束一般结发于额前或脑后，上衣无领、对胸开襟，下着腰布（吊襜），部分美孚黎男子上衣与女子无多大分别。在哈、杞、美孚、润黎少数健在的老年妇女中还一直保持着传统的文身习俗。

3、黎族一般日食三餐，以大米为主，“山栏”香米是黎区特产。把生鱼、肉掺以炒米粉，加入少许食盐，用陶罐封存制作而成的肉茶、鱼茶是黎家腌制的特色风味食品。黎族男子喜好烟、酒。槟榔是妇女的嗜品，吃时和以贝壳灰，用一种青蒌叶包着吃，吃后口唇染红。

4、黎族多同姓聚居。传统民居多是简陋的茅草房，在五指山腹地住传统的船形房屋，船形屋以竹木扎架，用茅草覆盖，以藤条或竹做地板，离地约半公尺左右。一般居屋是用竹条或树枝为墙架，外糊以泥土。

5、黎族婚姻普遍实行一夫一妻制。新中国成立前，婚姻多由父母做主，但姨表及同宗均不得通婚。部分地区存在婚后“不落夫家”的习俗，女子出嫁后不久就返回娘家，一直到怀孕，才回夫家定居。

6、黎族一般实行土葬，葬俗因地区、方言不同而存在差异。在五指山腹地，人死后，则鸣枪报丧，男人用独木棺葬于本村氏族公共墓地，外村嫁来的女子，则需抬回其娘家由娘家料理丧事，并葬在娘家的墓地。

五、黎族传统文化？

黎族是一个能歌善舞的民族。口头文学十分丰富，民间故事和歌谣占有很重要的地位。在这些民间文学中，如《大力神》、《鹿回头》、《勇敢的打拖》、《甘工鸟》、《五指山大仙》等，都具有鲜明的民族性。通过文学艺术形式，歌颂了人们理想中的英雄人物，记录了劳动人民征服自然的事迹，描绘了黎族的风土人情，表达了黎族人民的爱憎情感。

黎族人民几乎人人都会唱民歌，多能触景生情，出口成章，他们把民歌当作自己的抒情工具。民歌的句子，比较常见的有五言或七言两种，表现手法多种多样，很讲究节奏韵律，易于上口传颂。黎族的音乐和民歌是分不开的。演唱的方式有独唱、对唱、重唱、齐唱等。曲调甚多，有优美抒情的，也有激昂高亢的，它反映了黎族人民淳朴、乐观、耿直和刚毅的性格。

民间乐器有鼻箫、口弓、水箫、洞箫等。鼻箫用鼻孔吹奏，柔和低沉，宜于抒情。口弓用薄竹片或铜片制成，吹奏时用手指弹动弓片，节奏自由。水箫音色清脆，音量响亮。舞蹈有《钱铃双刀舞》、《打柴舞》、《舂米舞》等。具有浓厚的民族生活气息。

如《打柴舞》在地上摆设二根平行长棍，相距数尺，再由数人手执若干根木棍或竹竿，横架其上，分合击拍，舞蹈者跳跃其间。随着节奏的快慢，表演各种动作，情调爽朗活泼，气氛热烈诙谐，为广大黎族群众所喜爱。

六、黎族的风俗文化？

黎族是居住在我国南方地区的一个古老的少数民族，黎族主要分布在海南岛和广西省一带，黎族的风俗习惯主要有纹身习惯，儿女结婚成人后一般居住在父母屋外的棚户区。

七、黎族的传说故事？

黎族是中国的一个古老少数民族，在民间传说和故事中也有不少的精彩故事。下面简要为您介绍几个著名的传说故事。

1. 三枝银杏树：相传，在古代黎族人的家园海南岛上，有三棵极为巨大的银杏树，这三棵树的根与干相连，树冠融为一体。它们的枝叶叶茂枝繁，在夏秋之际，带给人们一份清凉和平静。后来，由于一些恶行和过失，这些银杏树，以及整个黎族的命运也逐渐陷入了危机之中。

2. 青蛇嫁女：传说在古代海南岛有一种叫做"青蛇"的生物，它们的身体紧圆卷曲，长得很像一只精灵般的小蛇。相传，这种青蛇拥有着神奇的力量，它们可以自觉地寻找到自己的归属。传说中，有一只青蛇曾经迷路了，被一位渔夫所救。后来，这位青蛇便变成了一个美丽的女子，嫁给了渔夫。

3. 红花女儿：传说，在古代黎族的家园里，有一位美丽的姑娘，名叫红花，她天生白皙、美丽、聪慧，是人们心目中的女神。有一天，一切的平静被打破了，对她心有所属的穆斯林迪吉肆意地追求着她，但红花并没有被他所打动，最后红花宁愿自裁跳崖而死也不愿意成为他的妻子。

以上是黎族的几个传说故事，这些故事流传下来已经数百年，无论是从文学、美学还是文化等方面都有着非常深厚的积淀。

八、齐人祭祀故事？

战国时，齐国有一个人，他有一个妻子，还有一个小老婆，共同住在一起。这个人每次外出，都是吃得酒足饭饱方才回家，脸上露出的是一脸得意的神色。

　　他的妻子见他一副洋洋自得的样子，有一天终于憋不住问他说：

　　“跟你一道喝酒吃饭的是些什么人？”

　　这个人回答说：“跟我一起吃喝的，当然是一些有财有势的朋友，不然，我怎么可能每天喝得醉醺醺地回家呢？”

　　第二天，等丈夫出门以后，他的妻了暗暗地跟在他后面。她看到丈夫急匆匆在城中走着，却没有一个人和丈夫打招呼，更不用说停下来和人交谈了。

　　最后，眼见到了吃饭的时候，只见丈夫来到城东的墓地，向在坟前祭祀的人乞讨祭祀留下的残酒剩菜。吃得不够，又四处张望，到别的坟头上去向祭祀人乞讨。妻子终于明白，丈夫每天原来是这样吃得酒足饭饱的。

　　这个人的妻子回到家里，把看到的情况告诉了小老婆，并说：

　　“丈夫，是我们指望依靠他一辈子的人，没想到他竟然这样一个乞食者！”

　　于是，这个人的妻子和小老婆在庭院里一面相对哭泣，一面痛骂她们的丈夫。可是，她们的丈夫并不知道自己的行径已被揭穿。　他大摇大摆地回到家中，洋洋得意地对妻子和小老婆说：

　　“嗨!今天又有一个富翁请我吃了一顿丰盛的酒宴！”

　　这个寓言故事，出自《孟子·离娄》。孟子最后写道：“从君子的眼光来看，凡是那些追求富贵达利的人，他的妻妾不以此为羞耻，几乎是少有的了。”

　　后来，“齐人乞墦”这一典故，用来形容某些人不顾廉耻，乞求利益。

九、黎族饮食文化？

黎族的饮食文化多姿多彩。黎族习惯一日三餐，主食大米，有时也吃一些杂粮。做米饭的方法一是用陶锅或铁锅煮，与汉族焖饭的方法大体相同。另一种是颇有特色的野炊方法，即取下一节众筒，装进适量的米和水，放在火堆里烤熟，用餐时剖开竹筒取出饭，这便是有名的“竹筒饭”。

　　若把猎获的野味、瘦肉混以香糯米和少量盐，放进竹筒烧成香糯饭，更是异香扑鼻，是招待宾客的珍美食品。香糯米是黎族地区的特产，用香糯米焖饭有“一家香饭熟，百家闻香”的赞誉。

　　“雷公根”是一种黎族同胞经常食用的野菜，与河里的小鱼虾或肉骨同煮，是极为可口的佳肴；“雷公根”也可药用，能消炎解毒。“南杀”是黎族同胞过去常吃的小菜，但“南杀”制作的卫生条件不易掌握，现已很少制作和食用了。

　　“祥”是黎族的风味佳肴，只有在节庆时候或贵客登门时才能吃到，有“鱼茶”和“肉茶”两种。

　　食鼠也是黎族的风俗，无论是山鼠、田鼠、家鼠、松鼠均可捕食。食鼠时，先把鼠投入火中烧一会，然后刮去毛，除去内脏，再烤或烧即可。

　　黎族同胞大多嗜酒，所饮之酒大多是家酿的低度米酒、番薯酒和木薯酒等。用山兰米酿造的酒是远近闻名的佳酿，常作为贵重的礼品。黎家人常用这种酒款待贵宾。有的地方习惯以小竹管吸酒敬客。

　　黎族同胞平时都喜欢嚼槟榔，吃法是将槟榔削成瓣，用栳叶包住，配上石灰膏和烟丝，放入口中细嚼，可使人像喝了酒、面色发红，精神焕发。常吃槟榔还有防病治病和美容的功效，故黎族同胞视槟榔为健体长寿食品。

　　黎族的肉食主要有猪、牛、羊、狗、鸡、鸭，鹅等肉类。肉类喜欢用火烤熟吃。也习惯腌生肉来吃。黎语叫做“喃杀”，味道很香，一家煮“喃杀”，全峒都知味，这是黎族人民食品中的独特风味。吃“喃杀”是因为天气炎热出汗多，又很累，吃了“喃杀”加上酿饭就会很快恢复体力。

　　鱼、虾、螃蟹、青蛙、蛇类等也都是黎族人民常吃的美味佳肴。吃螃蟹的方法很特别，把螃蟹放到木舂里舂成烂浆，然后加入葱、酸梅浆、生姜汁等调料，味道香甜鲜美，很好下饭。另外，黎族人民一般还爱吃竹笋和蘑菇以及营养丰富的蜂仔、蜜汁、木蛆、红蚂蚁卵等。

十、黎族的传统文化？

黎族没有形成统一的宗教信仰，各地均以祖先崇拜为主，也有自然崇拜，个别地区还残留着氏族图腾崇拜的痕迹。黎族信鬼，特别是祖先鬼，祭祖先是黎族的重要宗教活动，以求祖先保家人平安。 黎族人们为追念黎母繁衍黎人的伟绩，并告诫后人，女子绣面、纹身是祖先定下来的规矩，女人若不绣面、纹身，死后先祖不相认--祖先崇拜。

黎族服饰风格独特，无季节之分。黎族男子一般上身穿无领对胸无纽扣麻衣，腰间前后各挂一块麻织长条布，头上缠红布或黑布，形状有角状和盘状。妇女的装饰一般穿对襟或偏襟，直领或圆领上衣，上衣边沿绣花，并缀以贝壳、铜钱、穿珠等饰品，黎族女性习惯头带花巾，下身穿筒裙，再加上头发扎成球形，黎族妇女以前有纹身的传统习惯，现已不多见。再加上插上个银簪或者骨簪。每年三月三，黎族人民都会穿上他们独特的服饰为大家展示他们独特的魅力的。

黎族人民很早就懂得利用木棉做为纺织的原料。公元五世纪的时候，黎族的纺织工艺就已达到相当高的水平。黎锦配色以黑、棕为基本色调，青、红、白、蓝、黄等色相间，花纹图案有人物、动物、植物、山水和吉祥物等一百二十多种。除筒裙外，用黎锦做的花幅、壁挂、花带、挂包等工艺品颇受人民的喜爱。