篆书推荐碑帖有哪些？

篆书推荐碑帖有哪些？

我推荐一部姜公醉先生的篆书《离骚》

A·创作年代：

公元1989年——1998年

B·时代背景；

自1964年至1983年先后创作《革命烈士遗诗》、《毛主席诗词三十七首》、《鲁迅语录》、《国际歌》、《欧仁·鲍狄埃》、《血海碑》、《在现代中国的孔夫子》、《马克思语录》、《郭沫若诗词选》、《鲁迅诗选》、《毛主席词二首》、《国际歌》（重刻）、《问苍茫大地谁主沉浮》、《郭沫若诗碑》、《无形的丰碑》、《鲁迅诗碑》、《茅盾诗碑》、《时代的楷模》18部现代碑石铭文后，1989年端午节萌发了创作古典题材《离骚》碑铭的构想。于是构思用小篆书体表现屈原所处的时代。用一年多的业余时间，将爱国诗人屈原的《离骚》全文书写成小篆，其间，得到中国书法家协会副主席方去疾先生的大力支持，并为其校订。但因当时调入内江张大千纪念馆筹办工作，尚无正式住房，无法开展创作。直到1992年内江书画院住宅落成，又因工作忙碌而放置。1991年完成创作《长征史碑》的任务后，1993年又投入《毛泽东诗词碑铭》的创作，以致《离骚》碑铭这部作品断断继继到1998年方告竣工，真可谓“十年磨一剑”！

因为《离骚》系文言古诗，加之采用小篆书刻，所以成书之前先有释文和释篆的两种考虑。《离骚》文字版本采用郭沫若先生解放前出版的学术著作《屈原研究》一书，在书后附录有《离骚》原文和郭沫若先生翻译《离骚》的白话译诗。故在《离骚》原拓本上以印刷字体标注：即第一排印刷字体为篆书的释文，第二排印刷字体为古诗释文，依次类推。为帮助读者了解伟大的爱国诗人屈原，在《离骚》碑铭之后，用隶书字体附录书刻了《史记》中的《屈原列传》。此作品在21部现代碑石铭文中字型最大、页码最多。

1989年，中国书法家协会副主席方去疾先生校订《离骚》小篆，题赠“如意”；

1992年，我国著名诗人戈阳青先生为《离骚》赠词：《沉江怨·离骚碑铭断想》，该词发表于作家出版社2003年1月首次出版的《浩世微尘》；

1999年10月，荣获世界文化名人成就金像奖评委会常设机构、中国国际名人协会评审委员会、中国国际名人院评审委员会、北京市名人文化研究中心联合颁发的《世界文化名人成就奖》。

1999年，我国楚辞专家、著名学者，耄耋高龄的文怀沙先生为《离骚》碑铭题写《姜公醉初拓离骚》；

2000年，《无形的丰碑》、《鲁迅诗碑》、《毛泽东诗词碑铭》、《离骚》等21部，字数34000个，碑石1149块，经大世界基尼斯总部审定为数量最多的自撰、自书、自刻现代碑石铭文，荣获《大世界基尼斯之最》。

2001年7月，《无形的丰碑》、《鲁迅诗碑》、《毛泽东诗词碑铭》、《离骚》等21部现代碑石铭文，收入上海大世界基尼斯总部编辑、上海文艺出版社出版的《大世界基尼斯纪录大全》。

2004年，我国著名文物专家史树青先生为《离骚》碑铭题写《姜公醉篆书离骚拓本》；

2005年，我国著名诗人戈阳青先生为《离骚》碑铭写序。

2007年10月，由文物出版社出版精装礼品书《姜公醉初拓离骚》。

清明节的诗句在硬笔书法专用纸上怎么写

建议使用隶书或魏碑字体书写，显得清明时节古朴，借古幽思先人。

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。

植树风俗一直流传至今。清明节植树的习俗，据说发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。

第一种传说，据说是为了纪念教民稼穑耕作的祖师―神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。

第二种传说与介子推有关，据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。第三种传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。

建议使用隶书或魏碑字体书写，显得清明时节古朴，借古幽思先人。

隶书，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三磔”。

根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。

其次究竟什么样子才叫隶，隶与篆又有什么样的严格区别，吴伯陶先生在上述的文章中又有所分析订定，这里再节录吴文中值得考虑的几小段。吴云∶“小篆还保存了象形字的遗意，画其成物随体诘屈；隶书就更进了一步，用笔画符号破坏了象形字的结腹，成为不象形的象形字”（他有字形举例，可参阅原文）。

建议使用隶书或魏碑字体书写，显得清明时节古朴，借古幽思先人。

我是说分局根据消防工程哦哦恢复好的人童话剧故意不想睡啊睡个觉春沟沟壑壑发图句分分合合好吃附近吧地方都挺好吧吃呢大衣合唱队员地方 太好吃啥饭发红包发和 v 幸福分会场成分股 v 次更好vhcgb！