任道虽言世所憎是非终在自堪凭汉朝冢墓知多少今古独崇下马陵？

一、任道虽言世所憎是非终在自堪凭汉朝冢墓知多少今古独崇下马陵？

抱歉。我刚刚的判断是错误的 (刚刚判断是现代诗人写的，大错特错了)。

这首诗，出自第二次全国文物普查（自1981年秋至1985年），在陕西西安的汉代董仲舒墓附近发现的明代石碑（已断），上面刻有明代马理题的“广川伯董子墓三首”和“董仲舒殿堂图”。其诗三首分别是：

（一）

颜孟云亡道失真，纷纷功利聚功臣。

芙蓉苑外深埋玉，一代醇儒是此人。

（二）

任道虽言世所憎，是非终在自堪凭。

汉朝冢墓知多少，今古独崇下马陵。

（三）

三尺孤坟禁苑头，王侯至此下骅骝。

儿童如问缘何事，千载真儒立此丘。

诗人介绍：明代 马理（1474―1556），字伯循，号溪田，三原人（今陕西三原县）。明弘治十年举人，正德甲戌年（1514）进士。曾任吏部稽勋主事、稽勋员外郎、南京通政司右通政、稽考功郎中光禄卿等职。弘治年间就学三原宏道书院，其学识和文章闻名全国，当时学者都将他与宋代著名哲学家、关中学派代表人物张载相提并论。所著《送康太史奉母还关中序》一文，被传抄国外，朝鲜国将此文作范文传诵。1556年，陕西发生大地震，马理卒，时年八十二岁。

再看他写的第二首诗，属于是极为敬仰汉代儒家大师董仲舒（备注：“下马陵”又称蛤蟆陵，是今西安市和平门城墙内董仲舒墓地所在地）。董仲舒就是那位向汉武帝建议“罢黜百家，独尊儒术”，使得儒家最终达到了中国古代思想界最尊崇的地位。

该诗的意思，我粗略翻译一下，请见如下括号里文字，若有不当处请谅解：

任道虽言世所憎： （秉持董仲舒所倡导的那种“道”，虽然说会被当前人所憎恶）

是非终在自堪凭。（但是它的是与非是客观存在的，最终还是要靠我们自己去判断，即不能够人云亦云）

汉朝冢墓知多少； （要知道从汉朝留下来那么多著名人物的坟墓）

今古独崇下马陵。 （无论是古代还是现在，能得到最崇高敬仰的还是只有这“下马陵”的董仲舒先生）。

二、有联系方法吗

还真没有哦。。恐怕要让 你失望了。。很抱歉！

三、你好，留下联系方法

不行的。不聊天的呀。用心作答望采纳谢谢

四、知道名字地址可以找到他的联系方式？

写信，拍电报，最古老的联系方式

五、查地址和联系方法

打114，如果你不是在广东省中山市的话，你就打本地的114问，他们会帮你转广东省中山市的

114，就是广东省中山市的区号加上114，你再问他们，他们会告诉你联系电话。地址我就没试过了，不过你打电话去问你们单位地址他们应该会告诉你的。