语文问题解答
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水滸傳作者 施耐庵
他於公元1370年病逝.
施耐庵的生平事蹟不詳，一般認為生活於元末明初，是浙江錢塘人。
對於施耐庵的生平事蹟，詳細可信的材料卻很少。
以致胡適在《水滸傳考證》中甚至認為這可能是一個假託的名字。
根據現有的資料，一般認為，施耐庵大約生活在元末明初。
從二十世紀早期開始，江蘇陸續發現了《施氏族譜》、
《施耐庵墓誌銘》等材料，有人據此推定施耐庵是蘇北人，
但對這些材料的真偽，學術界多有爭議，難有定論。
施耐庵的生平事蹟，保存下來的可靠資料很少，
相傳他是元末明初興化（今江蘇省興化縣）人。
據說在元末中過進士，在錢塘（今杭州）做過官，後歸隱，
從事創作。
有人曾在江蘇興化地區陸續發現一些有關材料，如《施耐庵墓誌》、
《施耐庵傳》等。《墓誌》說他生於1296年，死於1370年，
曾中進士，在錢塘（今浙江杭州）做過兩年官，
與當道不合，棄官回鄉，從事著述。
关于墓志铭
世间最美的坟墓
(1) 我在俄国所见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。这将被后代怀着敬畏之情朝拜的庄严圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林阴里。顺着一条羊肠小道信步走去，穿过林间空地和灌木林，便到了墓冢前；这只是一个长方形的土堆而已，无人守护，无人管理，只有几株大数阴庇。
她的外孙女跟我讲，这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的树木是托尔斯泰亲手栽种的。小的时候，他的哥哥尼古莱和他在他们听保姆或村妇讲过一个古老传说时，提到亲手种树的地方会变成幸福的所在。于是他们俩就在自己庄园的某块地栽了几株树苗，这个儿童游戏不久也就忘了。
托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺，饱经忧患的老人突然从中获到了一个新的、更美好的启示。他当即表示愿意将来埋骨于那些亲手栽种的树木之下。
(2) 后来就这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望；他的坟墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。
它只是树林中的一个小小的长方形土丘，上面开满鲜花——没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到受自己的声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉，不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的一一保护列夫•托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，惟有人们的敬意；而通常，人们却总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。
这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不允许你大声说话。风儿在俯临这座无名者之墓的树林间飒飒响着，和暖的阳光在坟头嬉戏；冬天，白雪温柔地覆盖着这片幽暗的土地。无论你在夏天和冬天经过这儿，你都想象不到，这个小小的隆起的长方形包容着当代最伟大的人物当中的一个。
然而恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦：在今天这个特殊的日子里，成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的士兵身上摘下一朵花留作纪念。人们重新感到，这个世界上再没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。
残废者大教堂大理石穹隆底下拿破仑的墓穴，魏玛公侯之墓中歌德的灵寝，西敏司寺里莎士比亚的石棺，看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。
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著名的数学家陈景润的纪念碑近年落成，碑的外形为阿拉伯数字“１”与“２”叠加在一起，象征着陈景润在哥德巴赫猜想研究中所取得的（１＋２）的重大突破；在底座的黑色卧碑上镌刻着被国际数学界命名的“陈氏定理”。
中国著名书法家、北京师范大学著名教授启功，在６６岁时自撰的墓志铭诙谐生动，让人过目难忘：“中学生，副教授。
博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋‘左’，派曾‘右’。脸微圆，皮欠厚。妻子亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”
法国著名思想家卢梭墓碑上刻的是他自己撰的碑文：“睡在这里的是一个爱自然和真理的人。
”
英国当代文豪萧伯纳，视死亡如同叶落归根一样自然。他一直活到９４岁，墓碑上风趣地写道：“我早就知道无论我活多久，这种事情一定会发生的。”
曾获得诺贝尔文学奖的美国作家海明威的墓志铭十分简单、寓哀于谐：“恕我不起来了！”
１８７３年，英国人欣克斯利用无穷级数的方法，将π值计算到小数点后７０７位数字。
这一工作几乎耗费了他毕生的时间和精力，后人敬仰他追求科学的精神和坚韧不拔的毅力。在他的墓碑上镌刻着π的小数点后７０７位数字，以纪念他的功劳。
英国大数学家麦克劳林的墓碑上镌刻着“承蒙牛顿推荐”几个字，深表他对发现和培养他的“伯乐”——牛顿的无限敬仰和衷心爱戴之情。
美国电影明星玛丽莲·梦露的墓志铭是：“３７、２２、３５，ＲＩ．Ｐ”，看来似乎简明，却留下了一个谜，该谜底最终被梦露研究会解开：３ 个数字分别是梦露的胸腰臀三围的英寸数，表明死者生前的爱美之心。
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