三星堆文物也有身份证了！“祭祀坑”是怎么记录文物的位置呢？

三星堆文物也有身份证了！“祭祀坑”是怎么记录文物的位置呢？

考古不仅仅是对古人历史文物的一种发掘，更多的是去了解古代人的一种生活方式，填补我们对古代文化的一种空白。因此，考古学家带领我们揭开尘土下所掩埋的历史密码，这次三星堆的考古遗址再度重启发掘就是为了了解古蜀国时期，古人的一种生活方式，对当代的艺术、器具、文化进行全方面的深入研究。我们让古文明重现天日，焕发新的生机，并且通过这种方式去保护历史文化遗产，这不仅是一种发现更是一种传承。我国上下五千年历史文明的变迁，让我们不禁自豪曾经的辉煌过往。

此次三星堆遗址中最新发现了6个“祭祀坑”，共计出土了500余件文物。此次挖掘工作中的“祭祀坑”通过实时记录文物及填土的经纬度，生成属于文物的身份证明，这个标签的生成一个便代表一个文物，非常的专业严谨，能详细标明器物及标本的具体方位，方便了考古发掘工作的进行。三星堆遗址考古发掘队领队队长雷雨解释这种标签的能标明所有的信息，这些文物具体的层位，几层、哪个坑的哪个方位都有详细的标明，就算这些信息不小心丢失，只要通过扫描标签上的二维码，立刻就能找到这些文物的经纬度，马上就能判断具体的坑和具体的部位，且这个标签不易错乱，非常的便利。

古人有古人的文明，现代有现代的科技文明，考古的进程随着科技的进步大大便利了考古学家对考古文物方位的判断。这座三星堆古遗址作为西南地区范围最大、文化古韵最为丰富的古城，古蜀国的文明在此汇聚，这也是距今为止人类历史上最伟大的考古发现之一。

历史的古文明弥足珍贵，通过现代科技对古人文明的探测摸索，会让我们发现更多文化瑰宝之美。

通过扫描二维码，能够准确定位文物在第几层和哪个方位，经度和纬度都一目了然，所以才能知道文物的位置。

通过二维码。一看二维码，一扫反应出来经纬度，马上可以判断出来在这个坑的哪个部位，这个标签具有唯一性的，是器物或者标本的身份证。

考古人员首先划分为多个小方格，每个方格都要进行三维扫描，通过扫描来记录这些坑的数据来记录位置的。

四川“三星堆”十三大未解之谜到底是什么？

1、未解之谜一：文明起源于何方

三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。三星堆数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类，并且青铜器上没有留下一个文字，出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔。

2、未解之谜二：古蜀国是如何消失的

古蜀国的繁荣持续了1500多年，然后又像它的出现一样突然地消失了。历史再一次衔接上时，中间已多了2000多年的神秘空白。

3、未解之谜三：与古玛雅、古埃及文化有何联系

三星堆出土的大量青铜器中，基本上没有生活用品，绝大多数是祭祀用品。表明古蜀国的原始宗教体系已比较完整。这些祭祀用品带有不同地域的文化特点，特别是青铜雕像、金杖等，与世界上著名的玛雅文化、古埃及文化非常接近。

4、未解之谜四三星堆出土陶器上的符号含义

（1）三星堆遗址出土了数以亿计的陶器残片，足可说明当时陶器的种类已颇为丰富。通过多年的考古发掘证明，诸如炊器、酒器、饮用器、食用器等生活用器以及少量的礼器和生产工具，在三星堆古蜀国曾被大量而普遍地使用。

（2）古朴的蜀陶向我们展示了古蜀先民日常生活中一幕生动的生活画卷。在这些陶器上可以找到一些不规则的图形符号，即所谓“巴蜀图语”。

5、未解之谜五：为何没有发现任何文字记录

（1）在祭祀坑中发现了一件价值连城的瑰宝―――世界最早的金杖。其权杖之说早已被学术界认同，但所刻的鱼、箭头等图案却引起了一场风波。一个民族必备的文明要素，三星堆都已具备，只缺文字。

（2）学者们对此的争论已有些历史，《蜀王本纪》认为古蜀人“不晓文字，未有礼乐”，《华阳国志》则说蜀人“多斑彩文章”。至于金杖上的图案是图是文，仁智各见。有的已在试图破译，另一些专家则认为刻画的符号基本上单个存在，不能表达语言。

6、未解之谜六：三星堆金杖之谜

（1）金杖的来源引起了人们的种种猜测，更是三星堆的一个千古之谜。有的学者认为金杖是一种外来文化，源自西亚或埃及，由遥远的西亚北非传来，但大部分学者否定这种推测，认为杖是一种权力的象征。

（2）学者认为在我国原始社会末期，氏族首领就有用杖的习惯。在江浙一带的史前良渚文化的大墓中，有仪仗玉质附件出土。蜀山氏来自山区，用杖助力，更是一种必要的器具。从金杖上的图案来看，鱼鸟象征吉祥，箭翎则表示威武，这正是金杖作为权力象征的应有之义。

7、未解之谜七：金蛙造型器物是否是传说中的禺强

（1）在金沙遗址中，出土了一类独特的金蛙造型器物。在中国远古神话传说中，蛙是生殖崇拜和月亮崇拜的代表，中国古代文献中有很多关于月中有蟾蜍的记载，同时祭蛙求雨也是一种较为古老的祭祀习俗。

（2）这类造型的金器为金沙遗址所独有，有学者推测此类器物很有可能是与金沙“太阳神鸟”金饰组合，贴附在漆器上使用，其构图为“太阳神鸟”金饰居于漆器的中央，周围等距放射状或旋转状的排列金蛙形器。

（3）也有专家认为，金沙的金蛙从嘴部造型看不像蛙嘴像鸟嘴，而且有呈螺旋形的翅膀，因此很有可能也是从鸟形变化而来，甚至有人推测，它们可能是风神兼水神禺强的化身。

8、未解之谜八：三星堆出土的象牙从何而来

（1）金砂出土的象牙则引起了学者们“土着象牙”与“外来象牙”的争议。有专家推断可能是附属小国进献的贡品，也有的认为就是本地的产物，还有人表示是贸易往来的结果。

（2）成都市文物考古研究所所长兼金沙博物馆馆长王毅表示“目前出土的象牙经过鉴定，基本属于亚洲象。但现在的亚洲象主要分布在印度、孟加拉国等地，蜀地向来交通不便，从外地输入的可能性不大，更为合理的解释就是古蜀国当时产象。”

（3）但从金沙出土的象牙来看，最长的达到1.8米多，一般也在1.6米左右。这样的长度连现在大型的非洲象都难以达到，何况身材短小的亚洲象，象牙之谜还未揭开。

9、未解之谜九：为何会有赤裸人像的出现

（1）这是金沙遗址最有特色的文物之一，目前已出土12尊，造型大致相似。表现的基本都是被捆绑的裸体男性跪像。他们大多雕刻细腻，人物的面部表情也非常丰富，有的与石蛇一起埋藏，有的与石虎、石璧等有规律地摆放在一起，这一切迹象说明是特殊的祭祀用品。

（2）然而怪异的发式、反绑的双手以及赤裸的形象，都令人百思不得其解。在中原地区的远古遗址中，如殷墟，不时也会有跪立玉像的出土，这些跪立玉像身上都有衣服蔽体，看得出身份比较高贵。这样赤裸的人像此前在中原文明中从没有发现过。

10、未解之谜十：那么多精美的玉器和铜器如何造出

（1）三星堆出土了众多精美的玉器和铜器，如此精湛的技术以现在的水平来看也不是一朝一夕能完成的，不得不惊叹于几千年前三星堆地区能工巧匠的手艺。

（2）更多的学者认为，三星堆青铜器群的产生因素，有中原文化及其他地区文化的影响，但更主要的还是属于自身特点，即本地因素。以当时的技术水平来看，工匠们使用了何种工具和器物对玉器和铜器进行加工，还是未解之谜。

11、未解之谜十一：三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何

三星堆古蜀国是一个附属于中原王朝的部落军事联盟，还是一个相对独立的已建立起统一王朝的早期国家，其宗教形态是自然崇拜、祖先崇拜还是神灵崇拜，或是兼而有之，这些仍然是一个谜。

12.未解之谜十二：三星堆祭祀坑的年代和性质

有关三星堆祭祀坑的年代争论，有不同推断，最具代表性的是祭祀坑说，这种观点首先为发掘者所提出，认为两坑是某种大型祭祀活动之遗存，坑内之物皆为祭品，在经过“燔燎”等各种祭祀活动后，再加以“瘗埋”。

13、未解之谜十三：三星堆谜团何时能得到解密

三星堆博物馆里展出的文物，是长达70年考古发掘的成果，目前，已发掘出了涉及数十个朝代的碎陶片。在12平方公里的文化重点保护范围内，已发掘的仅有7000平方米。

扩展资料：

三星堆文化发展：

1、三星堆文化是夏人的一支从长江中游经三峡西迁成都平原、征服当地土著文化后形成的，同时西迁的还有鄂西川东峡区的土著民族。三星堆文化可以说是以夏文化和鄂西川东峡区土著文化的联盟为主体的考古学文化。

2、通过鄂西地区、三峡地区这样的传播路线进入了四川盆地中心的成都平原，在当地相当发达的土著文化的基础上，形成了三星堆文化。以后的二里岗期商文化也是通过这样的传播路线与三星堆文化发生联系。

3、三星堆文化面貌构成中，除夏文化因素的主体地位外，来自鄂西川东峡区的文化传统也占有很重要的地位，这一点特别在陶器文化层面上反映更加突出。