苏轼 妻子？

一、苏轼 妻子？

苏轼一生有过三次婚姻，分别是王弗、王闰之和王朝云，第一任妻子王弗就是苏轼《江城子》悼念的亡妻王氏：十年生死两茫茫。不思量自难忘，千里孤坟，无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘土面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

第二任妻子王闰之则是王弗堂妹，去世后苏轼作《祭亡妻同安君》：维元祐八年，岁次癸酉，八月丙午朔，初二日丁未，具位苏轼，谨以家馔酒果，致奠于亡妻同安郡君王氏二十七娘之灵。呜呼！昔通义君，没不待年。嗣为兄弟，莫如君贤。妇职既修，母仪甚敦。三子如一，爱出于天。从我南行，菽水欣然。汤沐两郡，喜不见颜。我曰归哉，行返丘园。曾不少须，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田。已矣奈何，泪尽目干。旅殡国门，我实少恩。惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉。

王闰之是陪伴苏轼时间最长的。

最后就是王朝云，苏轼曾纂对联：不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。朝云即王朝云，即是苏轼第三任妻子。

二、苏轼几个妻子？

苏轼有3个妻子

妻子。王弗，聪慧谦谨，知书达礼，十六岁时与年方十九的苏轼成婚，刚嫁给苏轼时，未曾说自己读过书。婚后，每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去；苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。苏轼问她其它书，她都说略微知道。王弗对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。

妻子。王闰之，王弗堂妹，王弗逝去三年后嫁给苏轼。苏轼五十八岁时逝世，得年四十六。王闰之出嫁之前，家中称其“二十七娘”。性格温和，知足惜福。 

侍妾。王朝云，因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，为西湖名伎。但她天生丽质，聪颖灵慧，能歌善舞，虽混迹烟尘之中，却独具一种清新洁雅的气质，苏东坡因而爱幸之，纳为常侍。她陪伴苏轼度过仕途不顺的岁月，卒于绍圣三年，得年三十四。

三、苏轼有几个妻子，苏轼的妻子是谁？

苏轼一生共有三个妻妾，第一个是原配夫人王弗，王弗是大家闺秀，既有学问，又有见识，能够纠正苏轼背书时的错误。

第二任妻子是王弗的堂妹王润之，王润之很会过日子，精打细算，陪伴苏轼度过了乌台诗案。

第三个是苏轼的妾，叫王朝云，

四、苏轼有几个妻子？

三个

苏轼有三个老婆分别为：

1、妻子。王弗,聪慧谦谨,知书达礼,十六岁时与年方十九的苏轼成婚,刚嫁给苏轼时,未曾说自己读过书。婚后,每当苏轼读书时,她便陪伴在侧,终日不去;苏轼偶有遗忘,她便从旁提醒。苏轼问她其它书,她都说略微知道。王弗对苏轼关怀备至,二人情深意笃,恩爱有加。

2、妻子。王闰之,王弗堂妹,王弗逝去三年后嫁给苏轼。苏轼五十八岁时逝世,得年四十六。王闰之出嫁之前,家中称其“二十七娘”。性格温和,知足惜福。

3、侍妾。王朝云,因家境清寒,自幼沦落在歌舞班中,为西湖名伎。但她天生丽质,聪颖灵慧,能歌善舞,虽混迹烟尘之中,却独具一种清新洁雅的气质,苏东坡因而爱幸之,纳为常侍。她陪伴苏轼度过仕途不顺的岁月,卒于绍圣三年,得年三十四。

五、苏轼有过几个妻子？

3个

苏轼只有3个妻妾，第一任妻子王弗，是苏轼最爱的一位，可惜早逝。第二任妻子是王闰之，因为王弗去世，孩子尚且年幼，考虑到不愿意让孩子受到苦难，于是选择了王弗的堂妹。第三任是侍妾王朝云，跟随苏轼的时间最早，当她十二岁就成为苏轼的侍女，十八岁时成为侍妾。

六、苏轼的妻子是？

苏轼的妻子

王闰之

王闰之（1048—1093），女，北宋眉州青神（今四川眉山市青神县）人。 北宋著名文学家苏轼的第二任妻子。苏轼第一任妻子是王弗。王闰之出嫁之前，家中称其“二十七娘”。性格温和，知足惜福。

七、苏轼与妻子对话？

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

译文

你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念。可终究难以忘怀。千里之外那座遥远的孤坟啊，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面，两鬓如霜。昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口。正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。

八、朱元璋祭祀泰山文？

朱元璋于洪武三年封泰山。并立碑记之。

立于洪武三年（1370年），明太祖朱元璋御制，碑高6.55米，宽1.56米，厚0.57米。碑文正书9行，满行43字，共226字。书法端庄严谨。今碑首行缺“磅礴东海”4字，第2行缺“山于”2字。碑有首而无题额，龟座高1.2米、宽1.87米、长3.4米，立于岱庙天贶殿院西南。

碑文：皇帝制曰：磅礴东海之西，中国之东,参穹灵秀，生同天地，形势巍然。古帝王登之，观沧海，察地利，以安民生。祝曰：泰山于敬则致，于礼则宜。自唐始加神之封号，历代相因至今。囊者元君失驭，海内鼎沸，生民涂炭。予起布衣，承上天后土之命，百神阴佑，削平暴乱，正位称职，当奉天地，享鬼神，以依时统一人民，法当式古，今寰宇既清，特修祀仪。

因神有历代封号，予起寒微，详之再三，畏不敢效。盖神与穹同始，灵镇一方，其来不知岁月几何。神之所以灵，人莫能测，其职受命于上天后土，为人君者，何敢预焉？惧不敢加号，特以东岳之神名其名，依时祭神，唯神鉴之。

九、祭祀文的写法？

祭祀文，是祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。 体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。 同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。 祭文的格式书写格式　　开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。 　　内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。 　　结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。 格式内容　　1.标题。写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。 　　2."维"起。 　　3.死者逝世的情况。 　　4.祭奠人。 　　5.死者生平及事迹。 　　6.表示哀痛之情。 　　7.结语用 "伏食尚飨"。 　　示例：祭祖父文 　　维： 　　公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。呜呼哀哉! 　　尚飨! 祭文称呼　　对父亲称呼：故显考（姓氏）公讳（名）老大人 男自称孝男 女自称孝女 　　对母亲称呼：故显妣（本姓）母（母姓）氏老孺人 男自称不孝男 女自称不孝女 　　对岳父称呼：故岳考（岳父姓）公讳（岳父名）老大人 男自称孝婿 　　对岳母称呼：故岳妣（妻姓）母（岳母姓）氏老孺人 自称孝婿 　　注：其余各类祭文都要灵活应用，并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出，由颂文之人念过为是。（文毕亦然）。 　　文前：1、上香 　　2、奠嚼（酒） 　　3、献馔（zhuan）（肉） 　　4、献羹（geng）（饭） 　　5、献帛（钱） 　　文毕：1、叩首 　　2、叩首 　　3、叩首。礼毕平身退位。

十、苏轼死后日本谁给他祭祀？

苏轼死后，日本没有人祭祀他，因为哪时候的日本还处于动乱之中，日本人根本不知道他的价值